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【介绍】:
元末明初应天府溧阳人。元末尝官嘉定知州。归附朱元璋后,授尚宝司符玺郎。尝使高丽,迁尚宝司寺丞。出知河间府,累官礼部尚书,致仕归。
【介绍】:
元末明初应天府溧阳人。元末尝官嘉定知州。归附朱元璋后,授尚宝司符玺郎。尝使高丽,迁尚宝司寺丞。出知河间府,累官礼部尚书,致仕归。
读音:Wěi/Woei【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
佛教名词。(1)指“心王”,意为精神作用之主体。(2)“心所有法”的简称。意为由“心王”而起的心理活动和精神现象,因其为心所有,故名。包括受、想、行、识四蕴,而为“色法”之主,“色法”只是由“心法”所
源见“东山㈠”。指从军远征之人。汉王粲《从军》诗之二:“拊衿倚舟樯,眷眷思邺城。哀彼东山人,喟然感鹤鸣。”【词语东山人】 汉语词典:东山人
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今吉林东丰县北一百十里那丹伯镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海龙厅图:西北有那丹伯台。“那丹伯”,满语意为七个湾子。
苏轼《祥符寺九曲观灯》诗“宝珠穿蚁闹连朝”王十朋集注引宋 赵次公曰:“小说载有以九曲宝珠欲穿而不得,问之孔子。孔子教之涂脂于线,使蚁通焉。”后因以“蚁穿珠九曲”比喻用智巧做好艰难的工作。宋陆游《游淳化
源见“未能免俗”。指富有者。唐戴叔伦《旅次寄湖南张郎中》诗:“闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫?”【词语北阮】 汉语词典:北阮
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载,唐武德年间(618—626),穆罕默德遣门徒大贤四人来华:一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州,卒葬此。现存两墓并列,上建石亭
即今四川井研县东南四十五里竹园镇。明正德《四川志》卷19犍为县有竹园铺。清属荣县。嘉庆《四川通志》卷89荣县:竹园铺“在县西八十七里”。1951年划归井研县。
原名句曲山,又名巳山。道教胜地。位于今江苏句容、金坛、溧阳诸市境。有华阳洞等十余溶洞。道教称为“第八洞天”。传西汉时茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来此炼丹、采药,得道成仙,故教徒尊称为“三茅山”,简称茅山