戴天章
字麟效。江苏上元(今南京)人。戴瀚之父。诸生。好学强记，精通医学。其瘟疫病学以吴有性之说为宗，尤重视辨别初病表现。为人治病，不受谢。著有《伤寒》、《杂病》、《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》等十余种。
字麟效。江苏上元(今南京)人。戴瀚之父。诸生。好学强记，精通医学。其瘟疫病学以吴有性之说为宗，尤重视辨别初病表现。为人治病，不受谢。著有《伤寒》、《杂病》、《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》等十余种。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明朝道官。閤阜山 (今江西清江县东)、三茅山 (今江苏句容县东南) 道观，各置一人，正八品。
同“金莲花炬”。宋苏轼《和王晋卿》：“岂老眼，却对金莲烛。”《宋史．苏轼传》：“轼尝锁宿禁中，召入对便殿……已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。”【词语金莲烛】 汉语词典：金莲烛
?—533北魏陇西狄道(今甘肃临洮)人，字景珍，小字默蠡。司空李冲从子。早有盛名，经史百家无所不览。初为著作郎，累迁国子祭酒，转秘书监。建义元年(528)，从上党王元天穆镇压葛荣，寻除征东将军。后出为
古代神话传说有三足乌栖于太阳中。后因以“天上乌”代指太阳。刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“地上江河天上乌，百年流转只须臾。”
①拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区拉祜族村寨所设西方教会的代理人。一般各村寨皆有一名，秉承教会旨意，对拉祜族广大群众进行种种麻醉性宣传，并进行种种剥削，如强迫或欺骗教徒交纳“讨福钱”、“担福钱”、
一卷。明李鼎撰。李鼎，字和仲，浙江山阴人。杭州之西湖，名著天下。自唐朝以来，记载颇众，题咏尤多。此书则其中之一。《西湖小史》武林掌故丛编本，共一卷。分为八类。一时。二地。三墅。四舫。五产。六献。七僧。
【生卒】：1427—1464【介绍】：即朱祁镇。明朝皇帝。宣宗子。宣德十年，宣宗死后嗣位。年九岁。次年，改元正统。初年，张太皇太后(仁宗后)在世，废十三布政使司镇守中官，任用三杨(士奇、荣、溥)等旧臣
【介绍】：一作明光。南唐僧。烈祖李昪时居金陵金轮寺。好饮酒，喜作诗。《全唐诗补编·续补遗》收其诗1首，此诗《全唐诗》署作南唐失名僧。或作头陀范志嵩。
即商丘。西周、春秋时宋国都城。在今河南商丘县南。《史记·宋微子世家》： 成王时“乃命微子开代殷后，奉其先祀，作 《微子之命》 以申之，国于宋”。《集解》： “ 《世本》 曰： 宋更曰睢阳。” 《汉书·