施何牧
【介绍】：
清江苏崇明人，字虞赞。康熙二十四年进士，官吏部稽勋司员外郎。中年即告归。有《一山诗钞》、《韵雅》、《史鞶》等。
【介绍】：
清江苏崇明人，字虞赞。康熙二十四年进士，官吏部稽勋司员外郎。中年即告归。有《一山诗钞》、《韵雅》、《史鞶》等。
①珞巴族家长奴隶制家庭中的奴隶对奴隶主的尊称。一作阿岛，珞巴语音译，原意为“爷爷”，转意为“男主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族男性的一概称谓，意为“爷爷”。 ③崩尼部落人对岳
二卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。俞樾曾主讲杭州诂经精舍，此书即其自课之文。篇中解经，多有创见。如解《尚书》“纳于大麓”，谓“麓”为“录”，“录”即领录。“如其仁如其仁解”篇，谓孔子并不赞许管仲之仁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“燕巢于幕”。喻处境危急。清 筱波山人《爱国魂．勤王》：“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。”见“燕处焚巢”。清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“怕只怕临安颓厦如～。”【词语燕处危巢】 成语：燕处危巢汉语词
在今云南通海县西北。《清一统志·临安府》：龙马槽寨“在河西县(今河西镇)北十五里。相传有龙马时现，故名。旧为蛮酋恃险处”。
这是乡公主与亭公主的合称。《后汉书·皇后纪》：“汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号长公主，仪服同蕃王。诸王女皆封乡、亭公主，仪服同乡、亭侯……其皇女封公主者，所生之子袭母封为列侯，皆传国
西夏译经者称号。直译为都译勾管作者。主持西夏译经，常以国师担任。景宗元昊时为白法信，惠宗秉常时为白智光。
源见“五君咏”。谓歌颂高尚之士。清王士禛《为幼华题五子论文图》诗：“不是颜光禄，谁当咏五君？”
即“卓其笃”(1382页)。
又名库尔郭勒、黑水。即今新疆乌苏县及精河县境奎屯河。清宣统《新疆图志》卷72：库尔喀喇乌苏河“有三源：一为奎屯河，一为济尔噶朗河，一为固尔图河。奎屯河源出额林哈毕尔噶山，北流径库尔喀喇乌苏城东，又北为