【介绍】：
清僧。江西安福人，字竺堂。康熙五年，重修庐陵崇恩寺，因辑《崇恩志略》。
【生卒】：741—819
【介绍】：
唐僧。西印度种族，世居庐陵。俗姓皮。精律藏。代宗大历三年游豫章，因隶名天宫寺。德宗贞元中游会稽，于杭乌山顶筑小宝安禅。有《华严经妙义》。
【生卒】：735—814
【介绍】：
唐僧。虔州人，俗姓廖。事马祖于临川。卒谥大觉禅师。谏议大夫韦绶曾辑藏之言行，编入《图经》。
【生卒】：458—522
【介绍】：
南朝梁时僧。吴郡人，俗姓顾，本名净藏。年十六，代宋明帝出家。讲说经论，博采众说，时辈莫及。梁武帝甚器重之住钟山开善寺。后帝见僧行败坏，欲自任白衣僧正以匡正之，集众谘议，藏独言其不可，事乃寝。尤精《成实论》，所著《成实论义疏》为当时有影响之作。与僧旻、法云并称梁代三大法师。
即今江苏无锡市西南郊河埒办事处。民国 《江苏六十一县志》： 无锡县西有 “河埒口镇”。并记： “河埒口、荣巷、徐巷皆在惠山之南，亦称山南，为锡宜、开原二汽车路所经，居民颇善经商。”
在今湖南会同县西南。《宋史·地理志》：沅州渠阳砦有“丰山新堡”。《方舆纪要》卷82会同县：丰山堡，“宋时蛮置丰山新堡，熙宁中收复。元丰三年改为丰山寨，属沅州。寻属渠阳县。八年废。崇宁初，复置丰山堡。今
见“萧图玉”(1996页)。
几(幾)书名。清方中通著。附录于《数度衍》。分名目、度说、线说、角说、比例说、论三角形、论线、论圆、论圆内外形、论比例、论线面之比例和增题等十二个方面，介绍几何学的有关定义、基本概念、公理，并先后研究
十三卷。汉戴德(生卒年不详)编。德字延君，西汉梁治(今河南商丘)人。曾任信郡王(刘嚣)太傅。与其兄戴圣同学《礼》于后苍。宣帝时曾立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”，为当时今文礼学“大戴学”之开创
读音：Mǔ【综】 源出不详。宁夏中宁有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之万荣、内蒙古之乌海有分布。此姓系乌海市公安局提供，《山西人口姓氏大全》亦收，未详其源。
六卷。清刘思问撰。思问字裕庵，河北赵县人(原书题庆源人即赵州)，雍正举人，官至知县。此书名为《政余易图说》，实则图说仅一卷，余皆经文注释。另外，卷六以下尚有一册，释系辞说卦序卦杂卦等，不计卷数。自序云
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
突厥—蒙古语，意为通事，即译员。蒙古征服各国，言谈多借助通事。元代官衙多设怯里马赤。
读音：Xītān明代女真族姓氏。《朝鲜李朝实录》 收载。此姓金代则作“石盏”，未详其他。