烛过
【介绍】：
春秋时晋国人。赵鞅攻卫之附郭，立于矢石不及之所，又设大盾以蔽。击鼓而士不起，以为士无斗志。过谓非士不能战，乃鞅之不能。鞅乃去大盾而立于矢石所及之地，一鼓而士乘之，战大胜。赵鞅叹为得革车千乘，不如闻行人烛过之一言。
【介绍】：
春秋时晋国人。赵鞅攻卫之附郭，立于矢石不及之所，又设大盾以蔽。击鼓而士不起，以为士无斗志。过谓非士不能战，乃鞅之不能。鞅乃去大盾而立于矢石所及之地，一鼓而士乘之，战大胜。赵鞅叹为得革车千乘，不如闻行人烛过之一言。
读音：Dōngfāng【源】 相传为伏羲之后，帝出于震，位主东方，子孙因氏焉，见《风俗通》(1，6，17，21，60)。【望】平原(17，418)，济南(21)。【布】山东惠民(382)、台湾台北(6
篇名。原题《荀子·赋篇·蚕》。战国晚期荀况撰。是关于家蚕的赋体论文。记述一化性(“冬伏而夏游”)蚕的形态、生活习性(“夏生而恶暑，喜湿而恶雨”)、蚕体发育的生理现象(“三俯三起”)、吐丝作茧“前乱而后
读音：Wūhuán【源】 乌桓出自东胡，汉初，匈奴冒顿灭其国(故治在今山西境北外)，余部保乌桓山，因号乌桓。以国为氏(27，60)。【变】 ①后改为乌丸氏、桓氏(27，60)。②亦作〔古丸〕(27)。
《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背
册文、宝文之合称。清制，册立皇后，册封皇贵妃、贵妃及尊封皇贵太妃、贵太妃给册、宝，妃及太妃给册、印，嫔及太嫔给册，俱金质。加上尊谥，升祔太庙，亦有册、宝，为玉质。各册文、宝文、印文，均由翰林院撰拟、篆
485—565北齐荥阳开封(今河南开封西南)人，字恭文。好属文。初为司空行参军。天保中，累迁太子少师、光州刺史。有政绩。女为赵郡王高叡妃。善鼓琴，自作《龙吟十弄》，时人以为绝妙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
号为关中八川之一。即今陕西渭水支流涝峪河。下游历代屡有变迁。
清代童生试的第三阶段考试。凡经县试、府试两次考试录取的童生，即可参加由各省学政主持的考试。因学政别称提督学院，故名。童生报名、填写履历、取五童互保、廪生保结等，与县试、府试略同。乾隆五十七年(1792
东晋时周镇从临川郡卸任还都，正值夏月暴雨，船小又漏，无处可坐。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后以“周镇漏船”赞颂清官廉政。李瀚《蒙求》：“张堪折辕，周镇漏船。”