王绍羲
【生卒】:?——1864
湖南湘乡人。参加湘军,累官至记名总兵。同治三年,围攻太平天国首都江宁城时,战死。封三等轻车都尉世职,谥刚毅。
【生卒】:?——1864
湖南湘乡人。参加湘军,累官至记名总兵。同治三年,围攻太平天国首都江宁城时,战死。封三等轻车都尉世职,谥刚毅。
丧葬制度。行土葬。提倡速葬、薄葬。人死后,最多不能超过三天即埋葬。以早亡当晚葬,晚亡次晨葬为好。主张就地埋葬,俗谓“天下的土地,埋天下的回回”。当病人危亡时,请阿訇念“讨白”(忏悔词),死后将亡人埋体
见《东坡书传》。
【介绍】:李贺作。写自己渴望能参与朝政,有所作为,但由于“君为左右所蔽,则不得亲沐其泽”(王琦注语),故始终未被重用,致使他贫困潦倒,郁愤难抑,因而长歌短吟,发而为诗。后六句用“明月”喻指唐宪宗,写彷
即“北邙山”。
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》: 光绪三十二年 (1906),赵
周成王时周公营建,以加强对东方统治。在今河南洛阳市洛河北岸,瀍河东西。共有二城:一为王城,即战国时河南城。西周时为周人所居,东周平王至敬王及赧王时,均都于此。《汉书·地理志》:河南郡河南县“周武王迁九
【介绍】:见周庠。
清代江西等省流行的一种典当方式。即以物件抵押,借贷银钱或谷米者,通称“质当”,又作“质押”。系农村高利贷的一种形式。殷实富户,囤积大量粮食,于农民青黄不接之时,将米谷作为“当本”,“听农民以物质抵押”
即“大如者室韦”(97页)。
亦捱城河。即今甘肃礼县东北燕子河。《方舆纪要》 卷59礼县 “平泉河” 条下: “县城东二里为捱城河,以近城而名也。” 光绪 《甘肃新通志》卷7: “源出固城镇野猪山之西,南流经崖城镇合湫山河,至县合