我国古代的一种王位或君位继承制度。商代前期和中期多实行兄终弟及，同时辅之以父死子继。商王的长子首先有权继承王位，其死后，王位在其诸弟中依长幼次序相传，无弟然后传子。由于商人对直系亲属的分辨尚未严格，凡父之兄弟皆得称父，诸父之子皆称为兄，故商代王位所传之弟，非仅同胞兄弟，亦包括从兄弟在内;传子时，亦非仅传予亲子，诸侄儿间亦可得继承王位。到商代后期，嫡系父子相传的制度逐渐占优势并固定下来，兄终弟及制遂被取代。商代以后，兄终弟及的现象偶亦有之，但多由政治上的原因造成。历史上某些少数民族，例如匈奴族中常有兄终弟及之事，可视为古代氏族制度在这些民族中的残留。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今北京市房山区周口店村西。是举世闻名的原始人类北京猿人(中国猿人)遗址所在地。1929年12月我国古生物学家裴文中在此发现距今五十万年前的一个完整的猿人头盖骨， 定名“北京猿人”，后又陆续发现大量遗
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记．外谪》：“经年远别，千里相逢，常思故国萱堂，难消岁月；料应客途荆室，备经风霜。”【词语荆室】 汉语词典：荆室
【介绍】：明浙江淳安人，字宗器。永乐进士。正统初任吏部右侍郎，以进退人才为己任，人不敢干以私。
唐渤海国置，治所在瑕州(今吉林桦甸市东八里辉发河南苏密城;一说在梅河口市西南山城镇)。辖境约当今吉林省辉发河流域及辽宁省浑河，苏子河上源一带。为渤海入营州的主要通道。金废。渤海国置。治瑕州(今梅河口市
在今湖南城步苗族自治县东五十里，接新宁县界。《清一统志·宝庆府一》：花溪山“僚瑶诸峒，环居其下，盆溪界其地。两岸春花簇锦，一溪回绕，因名”。
一卷。撰者姓名不详。其书末云：大蒙古国领中书省耶律楚材奏准皇帝圣旨，于南京特取袭封孔元措令赴阙里奉祀。《四库全书总目》据此认为该书或为孔元措等撰。是书前半部罗列历代对孔子褒崇之典，凡碑文、诏旨皆载其大
同“刺史天”。唐戎昱《赠宜阳张使君》诗：“政移千里俗，人戴两重天。”【词语两重天】 汉语词典：两重天
读音：Sàlǎtú【源】 清蒙古八旗姓。世居叶赫(23，63)。【变】清蒙古镶蓝旗中有萨拉图氏(259)，〔萨拉图〕似即萨喇图之异译。【人】萨喇图阿海，清正蓝旗人，世居叶赫，从征耿精忠阵亡，赠云骑尉(
夙：早。兴：起来。寐：和衣而睡。 起早睡晚。 形容勤劳不怠。语出《诗．卫风．氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”秦．李斯《泰山刻石》：“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。”《三