五代时后晋高祖石敬瑭卖国求位、父事契丹的行径引起众多部将不满。后晋成德节度使安重荣虽系一骄横武夫，但不失爱国之心和民族气节。他耻于称臣契丹，每见其使者，必箕踞大骂，或派人暗杀之。又招致辽境内吐谷浑，契苾等部内附，共抗契丹。天福六年(公元941年)六月，安重荣派兵骚扰幽州南境，并上表指斥朝廷，声称愿勒兵十万以击契丹。又以此意为书，散发给朝中大臣及诸藩镇。石敬瑭急调亲将刘知远为河东节度使，李德珫为邺都(今河北大名东北)留守，以扼制安重荣行动，又亲赴邺都弹压。同年冬，安重荣大集境内饥民，众至数万，遂举兵反，南攻邺都。石敬瑭集重兵前往镇压。安重荣作战失利，败回镇州(今河北正定)。后部下牙将引晋军入城，两万军民战死，安重荣亦被俘杀。石敬瑭竟漆其头颅，函送契丹。安重荣自起兵至败亡，首尾不足两个月。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gǔyáng【源】 谷阳故城在今安徽灵壁西南。以地为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “以地为氏。”穀阳，县名，汉置，因在穀水之阳而得名，其地在今安徽灵壁县
召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667)，宁宁呼图克图主持兴建，清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺，历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世
水火，指烹饪之事。谓居官清廉，不取百姓一米一粟。亦作“水米无交”。出自隋赵轨的事迹。参见“还桑葚”。赵轨任齐州别驾时，政绩卓越，被隋文帝征召入朝。离别齐州时，父老挥涕以杯水相送，说道：“别驾在此期间清
【介绍】：李绅《望海亭》诗句。望海亭，诗题自注：“在卧龙山顶上，越中最高处。”诗句写站在望海亭上，傍晚的雾气若明若暗，江中帆影显得很渺小；烟霭笼罩的树木苍茫一片，引起旅人迷乱的思绪。两句对仗工整，意境
①在今湖北南漳县西八十里。《水经·沔水注》： “夷水导源中庐县界康狼山，山与荆山相邻。”②在今甘肃临洮县北。《晋书· 乞伏乾归载记》： “炽盘以长安兵乱将始，乃招结诸部二万七千，筑城于康狼山以据之。”
读音：Sài【源】①汉族姓(23)。亦见《姓苑》。明时河南南阳府有赛氏(21，24)。②匈奴以赛典(亦称赛典赤)为贵族，后有赛氏(17，62)。③金时有赛剌者，其后以赛为氏(60)。④回(105)、蒙
明置，即今广西崇左县东北驮柏村。明《徐霞客游记·粤西游日记三》：“驮朴去驮卢五十里。自驮卢西至此，皆为左州南境，北去龙州四十里。西仍为崇善地，抵太平亦四十里，水路倍之。”
随会，即春秋晋大夫士会，因封于随，故称。随会奉命赴秦迎立公子雍，但太子夷皋已先在晋国立为君，并发兵攻打护送公子雍回国的秦军，随会不得已而逃亡秦国。见《左传·文公七年》。后因以“随会留秦”指被迫逃亡。张
官名。 《周礼》天官之属。 一说为周朝置。 掌捕捉鱼鼈。见《周礼·天官》：“鼈人， 下士四人， 府二人， 史二人， 徒十有六人”， “掌取互物， 以时簎鱼鼈龟蜃凡狸物。 春献鼈蜃， 秋献龟鱼。 祭祀，