景教
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千人被逐，一时绝迹于中原。唯在契丹、蒙古等地流行。元代蒙古入主中原，景教又随之而来。与当时传来的天主教被统称为也里可温教。
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千人被逐，一时绝迹于中原。唯在契丹、蒙古等地流行。元代蒙古入主中原，景教又随之而来。与当时传来的天主教被统称为也里可温教。
见“四楼”(552页)。
以：与，亲附。由：经由。安：安心。焉：怎么。廋（ ㄙㄡ sōu ）：隐藏。 考查他所交的朋友，观察他所走的道路，审度他的心情安于什么，不安于什么。这个人怎能隐蔽得住呢！这个人怎能隐蔽得住呢！ 旧
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“毛子檄”。清郑燮《得南闱捷音》诗：“他年纵有毛公檄，捧入华堂却慰谁？”【词语毛公檄】 汉语词典：毛公檄
南朝梁置，属司州。治所在梁安县 (今湖北随州市西南)。北周废。
【生卒】：?——1439仁宗第三子。永乐二十二年(1424)封国衢州，为越靖王。未到封地。正统四年死。
官名。金置，属祗应司，见该条。
【介绍】：司空曙作。诗写钓罢归村情景。以“不系舟”为诗眼，抒写超然脱俗、无羁无束的闲逸之情。心思灵悟，构意精巧。明陈继儒评云：“自然雅致，别有一种天趣。”(《唐诗选脉会通评林》)
故地或以为在今泰国西部以至缅甸与马来半岛北部一带。或以为在今缅甸中部。《太平御览》卷787引康泰 《扶南土俗》 曰： “扶南之西南有林阳国，去扶南七千里。” 亦作林杨国。
见“刘崇”(859页)。