唐文宗时，李训等人谋诛宦官的事件。文宗祖父宪宗、兄敬宗均死于宦官之手，其父穆宗和他本人，皆由宦官拥立。故文宗对宦官专权颇为不满，欲诛宦官，以摆脱困境。宋申锡案之后，文宗又继续谋划剪除宦官势力，他起用李训、郑注二人，委以重任。李训、郑注又利用宦官集团的内部矛盾，杀死王守澄等一些大宦官，二人又策划由郑注选凤翔兵数百人，待王守澄下葬之时，令全部宦官去会葬，届时全部诛杀。但李训为抢头功，不顾原定计划，冒然行动。太和九年(公元835年)十一月，经过一番布置， 李训等上朝，使党徒韩约佯奏在左金吾大厅后石榴树上夜有甘露。文宗命李训率众官前去察看，归后曰不象。文宗又命仇士良等率宦官前往。李训已阴布壮士数百伏于左金吾，不巧伏兵败露，为仇士艮等察觉，宦官急忙回殿，掠文宗回宫，派神策军大搜李训党徒。李训、王涯、韩约等均遭斩杀，郑注亦死于军中，株连至死者千余人。此后，朝廷大权尽归宦官掌握，文宗再无力抗争。这次事件，史称“甘露之变”。
清代秘密宗教。乾隆三十九年(1774)河南鹿邑人赵文甲与堂弟赵文世所传习。声言向太阳礼拜，今生可消灾免祸，来世托生好人，不受轮回之苦。教内传有《青阳经》。四十年遭破获。
源见“及瓜而代”。借指任职期满。南朝 梁荀济《赠阴梁州》诗：“闻君戍灵关，瓜时犹未还。”【词语瓜时】 汉语词典：瓜时
【生卒】：882－954字可道，瀛州景城(今河北泊头)人。唐末为幽州掾。后唐、后晋时历任宰相。后晋灭亡，被契丹任为太傅。后汉、后周时任太师。凡历仕四朝，三入中书，居相位二十余年，以持重著称。曾在后唐长
即“占籍”。汉代向政府呈报家口之数，登记在户籍上，称占数。《汉书·叙传》：“昌陵后罢，大臣名家皆占数于长安。”颜师古注：“占，度也。自隐度家之口数而著名籍也。”占数要得到国家批准。
嵩弟。为清河太守。以贪污罪，将刑于市，遇赦免。厚贿北海王详，出为凉州刺史。贪暴被劾免。复贿高肇，起为幽州刺史，贪秽被劾，遇赦复任。不久卒。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即玄圃。传说在昆仑山顶。齐己《读〈李白集〉》：“人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。”
以龙名官。详见“龙官”条。
见“背城借一”。《左传·哀公十一年》：“～，不属者非鲁人也。”
官署名。西夏管理佛教事务的三功德司之 一。掌管度僧出家。与住家功德司共有六国师为正使，有言过处六、承旨六。