西夏文译佛经。汉文译者佚名。西夏文译者题款载为大明皇帝和皇太后御译，是为惠宗及其母梁氏皇太后。木刻梵夹本。计107面，每面6行，行17字。后有发愿文12面，为元皇庆元年(1312)作。除记述佛教在东土盛行，传译佛经，三武毁佛等佛教在中原流传的基本史实外，还着重记载佛教在西夏流布和译经的情况，指出自西夏景宗元昊时起，就以国师白法信和后来的白智光等32人为首，将佛经译为蕃文(西夏文)，至崇宗天祐民安元年(1090)，在53年内译完820部，3579卷。对研究西夏译经史有重要价值。现藏北京图书馆。
即内蒙古昭乌达盟扎鲁特右翼旗。
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十
即今河北阳原县城。明天顺四年(1460) 筑城。《方舆纪要》 卷18万全都司： 顺圣川西城，“ 《边防考》： 成化十九年小王子寇大同诸堡，长驱入顺圣川，散掠蔚、朔诸州，因设南路参将驻顺圣西城，辖东、西
北魏太和十八年 (494) 置，属正平郡。治所在今山西绛县南八里东南城村附近。建义元年(528) 属南绛郡。西魏恭帝时改为绛县。古县名。北魏太和十八年(494年)置，治今山西省绛县南。建义元年(528
科尔沁别部。博弟达喇第三子乌巴什(明译兀把赛) 号所部曰郭尔罗斯。其孙布木巴、固穆先后率部归附后金，分别编为札萨克旗，属哲里木盟。崇德元年 (1636) 以固穆所部置郭尔罗斯前旗，旗地在松花江下游至与
源见“新亭对泣”。形容为国难而忧伤。宋汪元量《莺啼序．重过金陵》词：“楚囚对泣何时已，叹人间、今古真儿戏。”见“楚囚相对”。沈朓《偶成》：“～浑无补，谁为中原奋鲁戈?”【词语楚囚对泣】 成语：楚囚对
【介绍】：明江西新城县灌湖人。儿科名医上官榜之子。业医。
官名合称。太平天国后期于六部僚外别置，为朝中吏、户、礼、兵、刑、工六部常设主管官，吏部称天官，户部称地官，礼部称春官，兵部称夏官，刑部称秋官，工部称冬官。每部员四人，分正、副、又正、又副，并冠以“殿前
【介绍】：宋台州天台人，字之奇。高宗绍兴二十七年进士。历官秘书郎、知河州。尝守开江，贻书丞相赵雄，极论武兴守吴挺之横。它日陛对，又请裁抑郭棣、郭果兵权，为孝宗采纳。后反为所挤以没。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。