部分白族的他称。指居于今贵州省毕节地区的白族。主要散居于威宁彝族回族苗族自治县和赫章县，两县人口2千余人，与当地彝族、汉族杂居。有张、苏、李、赵、许、钱、杨7姓，故被当地汉族称为“七姓民”，彝语称“罗苴”，近代亦称作“民家”。据张氏家谱载，祖籍“洱海苍山”，即今云南大理市。据口传和考证，约于宋代大理国时迁至黔西北，初居今威宁城周围。明代大量汉族入居后，与彝族同迁往各地乡下。因长期与彝族杂居、通婚，多被同化，操彝语，着彝装，多被当作彝族。部分与汉族杂居则被汉化。1982年经识别，重新归入白族。解放前已进入封建地主所有制经济阶段，少数保留有奴隶。以农业为主，兼事牧业。历史上曾信仰过佛教，建过佛塔，后失传，盛行多神崇拜。文化略高于当地的汉族和彝族。
761—806即李诵。唐代皇帝。公元805年在位。德宗长子。为太子时，曾与王叔文议论宫市之弊及民间疾苦，筹划革新。即位后，大赦天下。任用王伾、王叔文等，宣布蠲免民间陈欠，罢进奉、宫市、五坊小儿等民之疾
即今福建龙岩市南二十二里后田村，属东肖镇。1928年初中共龙岩临时县委设此。3月4日，邓子恢、郭滴人在此发动武装暴动。现有后田暴动陈列馆。
1873—1958江苏武进人，字竹庄，号因是子。清光绪二十八年(1902)参加中国教育会。次年任爱国学社义务教员，为《苏报》翻译日本新闻。“苏报案”后，接办爱国女校，曾任校长。后在商务印书馆编辑所编辑
三十一卷。明朱荃宰撰。朱荃宰，字咸一，黄冈(今湖北)人，生卒年及事迹均不详。所著有文、诗、乐、词、曲五编，并以通名，见于自序。而《文通》独先刻成。其书取古今文章流别，及诗文格律，一一为之条析。欲仿刘勰
卢：古代赌博中的一种胜子。比喻一举取得全胜。张瑰(?－505年)，字祖逸，吴郡吴(今江苏苏州)人。出身仕宦世家，刘宋间初为江夏王太尉行参军，后遇彭城王义康，迁太子舍人，司徒右长史。先时，其父张永作战败
即“岑春煊”(1079页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐末、五代湘阴(今湖南湘阴西)人。世为土豪。随兄进思组织武装，镇压黄浩起义军。进思卒，继任岳州刺史。天祐二年(905)，降楚，举族迁长沙，得赏赐甚厚，为衡州刺史。后唐同光中卒。
【介绍】：李商隐《重有感》颈联。此诗是写甘露之变的。蛟龙，喻文宗。失水，喻失权。鹰隼，皆为猛禽。二句谓文宗受制于宦官，失去权力和自由，而没有人能象鹰隼搏击长空那样出来打击宦官，挽救危局。纪昀曰：“‘岂
诗体名。分古体绝句和近体绝句两种。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦偶有每句六言者。绝句起源于汉魏南北朝歌谣，梁陈以后即已普遍地用绝句泛指四言短诗，其押韵平仄较自由，可押平声韵，亦可押仄声韵