东科尔呼图克图二世
见“允天嘉木措”(402页)。
见“允天嘉木措”(402页)。
【介绍】：清湖南新化人，字百朋，一字松庐。高宗乾隆岁贡。治理学有名，刚毅狷介，躬耕授徒以养母。非其力不食，非其人不交。有《由衷言内外篇》，自道所得，被诬为诽谤，褫贡生。有《松庐文集》。
同“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊．花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”见“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，～丧圣文。”【词语焚典坑儒】 成语：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“望梅止渴”。宋李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”见“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》：“～，稍苏奔竞之心：画饼充饥，少谢腾骧之志。”【词语说梅止渴】 成语：说
哈尼族他称。自称哈泥(哈尼)。元明清文献中先后称窝泥、斡泥、禾尼、和泥、倭尼等。皆“哈尼”的同音异写。天启《滇志》：窝泥，或曰斡泥。阿迷州称河泥，临安郡属蒙自县的江外及左能寨、思沱、溪处、落恐诸长官司
【介绍】：宋吉州吉水人，字懋甫。哲宗元祐间进士。慕濂、洛之学，慨然以道自任。为富川令，政皆行其所学。有《强仕稿》、《论语解》、《易解》、《疑狱集》等。
商末青铜器。共三件，为帝辛二年、四年、六年时物。三卣形制基本相似，有提梁，腹椭圆，圈足，颈部及圈足上饰兽面纹或夔纹。四祀邲其卣颈细长，提梁两端作兽颈。三卣皆有铭文，四祀邲其卣四十二字，为现存商器中字数
一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为周公为古学，孔子为今学；《周礼》为古学，《王制》为今学。《王制》是改制之书，为《春秋》的别传；《春秋》本为改制而作，不与古礼合；《王制》为今文之祖。于是作《
广州番禺人。其父因罪流放肇州。他年仅十岁，随同前往。大德六年(1302)父死，他哀痛，见者皆为之泣下。后被肇州万户府遣还乡里。【介绍】：元广州番禺人。年十岁，父陈浏以罪流肇州，号泣愿从，遂俱往。大德六
即今安徽萧县西北三十五里杨楼镇。清光绪《萧县志》卷5《河渠志》：“杨家楼后土坝一道，长二十五丈。”