义都
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“札纳”，西方文献称“朱利嘎答”，意为“剪发的人”，或称“米什米”。据察隅义都人称，其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄，然后向西再迁至波中、阿古雅山区，最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说，其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本，再向南移到卡倍安达，逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族，今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“札纳”，西方文献称“朱利嘎答”，意为“剪发的人”，或称“米什米”。据察隅义都人称，其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄，然后向西再迁至波中、阿古雅山区，最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说，其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本，再向南移到卡倍安达，逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族，今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
读音：yī qí【源】 ①即伊祁氏，古帝尧之号也，其后因以为氏(7，11)。②伊耆为古帝号，后王识伊耆之德，故作为官名，其后以官为氏，见《周礼·秋官伊耆氏郑注》(60，62)。【望】 平阳(17)。【
学校名。清光绪二十三年(1897)冬，侨商邝汝磐、冯镜如等创于日本横滨。始由孙中山代拟校名中西学校，后康有为改为大同学校，并由康门弟子徐勤任校长，遂为保皇势力控制。1923年大地震后解散。
【介绍】：清四川丹稜人，字磬泉，号石甫。彭端淑弟。乾隆二年进士。授兵部主事，官至甘肃凉州府同知。善诗，尤长于古文。有《蜀碧》记张献忠在蜀事。另有《丹溪遗稿》。
官署名。元置，掌出纳内府毡货，柳器等物。其官有提举、同提举、副提举等。见《元史·百官一·提举左八作司》。官署名。元置，秩正六品，隶工部。掌出纳内府毡货、柳器等物。设官同提举右八作司，参见该条。
【介绍】：唐人。日本大江维时编《千载佳句》收诗2句，《全唐诗逸》据以录之。
源见“投笔从戎”。指文书琐事。唐殷尧藩《九日》诗：“万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽砀山县东南。《清一统志·徐州府二》：西镇店“在砀山县东五十里。有公馆”。
【介绍】：宋无为军巢县人。高宗绍兴间为舒城丞，清行卓称，兼工文学。
瑶族一支。主要分布在今广东省连南瑶族自治县及散处相邻的一些地区。因称村寨为“排”而得名，其居地又向有八排二十四冲(冲指小村)之称，故又叫“八排瑶”。传说其祖先由湖南迁来。到解放前夕虽已进入封建地主经济