辽代兀惹部首领。渤海遗裔。一作乌昭度。其先人于渤海国亡后，为反抗契丹贵族统治，保据一隅，自成一部，常称兀惹，也称“乌舍国”。昭庆继为首领，仍对辽时叛时服。辽统和十三年(995)七月，率众与燕颇等攻铁骊，拒击辽圣宗所遣奚王和朔奴来讨之军，致使和朔奴无功而还，与东京留守肖恒德等五人均被削官。是年冬，宋遣使渡海来联系。未几，因力竭又臣服于契丹。十五年，以离辽地远，请免岁贡。辽圣宗许以生辰、正旦贡如旧，余免。后复与辽对抗。二十二年，其妻被生女真俘获，于九月献于契丹。后，其事迹史书失记。该部终辽一代叛服不常，并于天庆四年(1114)十二月叛归女真。
即今北京大兴县东南六十六里凤河营乡。凤河于此入安次县。明称凤窝村。清称凤窝营，乾隆间改称凤河营。集镇名。在北京市大兴区东南部。凤河营乡人民政府驻地。人口 1700。辽属析津府安次县凤凰里，明名凤凰营。
四卷。清铁珊(生卒年不详)撰。铁珊字绍裴，汉军徐氏，署籍襄平(今辽宁辽阳)，官甘肃兰州知府，迁甘凉道，加按察使衔。著作尚有《增修安乐铭》、《良言琐记》、《格言联腋》、《字箴额跋》等书。字皆颜书正体，写
读音：Zｈǐｗēｎｔāｉ【综】 元时人姓。秃满答儿，字曼卿，只温台氏，官分水县达鲁花赤(399)。
孔子曾做过季氏史、司职吏，后为鲁国司空、大司寇等官。后因以“仲尼为士”谓积极入世的思想。刘驾《励志》：“仲尼亦为士，鲁人焉敢耕。”
即“子产”。
【生卒】：758－835字虚舟，陇西(今属甘肃)人。进士及第。元和中拜相。后拉帮结派，极力排挤、压抑裴度，并夺其官职，久不许入朝。敬宗时，裴度复知政事，逢吉出任山南东道节度使。(，参见《新唐书》)【生
元代军种之一。宗室诸王大朝会时用以环营驻扎警卫皇帝宫帐。一般从宿卫诸军中抽调人马组成，事毕遣还;也从担任镇戍的蒙古、汉军中抽调。少数围宿军并被用来加强皇宫内外禁门的防卫及守宿府库等事。
【生卒】：?——1633姓栋鄂。满洲正红旗人，何和礼第四子。初袭三等总兵官。娶大贝勒代善之女，号和硕额驸。进三等公。官至正红旗固山额真。天聪间，先后从征朝鲜、察哈尔，攻掠明属锦州、宁远及关内遵化、滦州
地名。始见明人陈第《东番记》。大多数学者认为，原指明万历时(1573—1620)陈第随浯屿将军沈有容赴台抗倭时着陆港口一带，在今台南市安平附近，当时这里有高山族聚落“台窝湾”社，故汉文献因称“大员”。
在今新疆泽普县境。清徐松 《西域水道记》卷1： “泽普勒善河又东北流渟为洗泊 (在叶尔羌城东南七十里)。水草之交，卢奴所潴，是为黑水。故回人称曰喀喇乌苏。” 《清一统志·叶尔羌》： 喀喇水“在叶尔羌城