西藏※白马岗地区门巴族宁玛派(红教)寺院。亦作“仁曾邦”、“德娃仁钦崩”。位于雅鲁藏布江沿岸、※墨脱宗则马拉山上。始建于18世纪末叶。相传为西藏工布则拉岗地区宁玛派僧人谷学甘布(达赖甘布)创建。系门巴族从※主隅大量东迁于此后所建的第一座大寺院。为藏传佛教开始控制该区域的象征。有门、藏两族僧徒，门巴族僧徒居多。属石木结构建筑，主殿为3层，正12边形，4道门。殿堂内置多尊镀金铜佛。1950年毁于地震，1954年修复后改建为东西北3门的方形建筑。1968年“文革”时被毁，1990年依改建原样重建，只设东西2门。
读音：A-ｍǒｕｓīｄū【综】 彝族姓。属什韩阿某家支。四川喜德有此姓(375)。
字文会，爽子。袭封卫王。炀帝时，以呪诅罪除名。与滕王纶同时被徙置边郡。后不知所终。(，参见《北史》)【介绍】：隋宗室，字文会。卫王杨爽子。袭父爵。炀帝时诸侯王恩礼薄而遭猜忌，集优惧，呼术者章醮以祈福。
唐．李肇《国史补》：“李程试《日五色赋》，既出闱，杨於陵见其破题云：‘德动天鉴，祥开日华。’”宋．欧阳修《六一诗话》：“梅圣俞（尧臣）尝于范希文（仲淹）席上赋《河豚鱼诗》云：‘春洲生荻芽，春岸飞杨花。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南北朝时期北方部落名。族属不明，居女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与叱突邻部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动，与北魏未发生臣属关系。以游牧为业。北魏登国三年(388)，因道武帝拓跋珪
?—前573一称国武子、宾媚人。春秋时人。齐国大夫。事顷公、灵公。齐顷公十年(前589)，晋、齐鞍之战，齐败于晋，他代表齐国与晋议和，表示如不许和即收合余众，背城一战，晋遂允和。灵公初，两次参与诸侯会
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见
仁浦次子。性仁孝，待僮仆宽厚。以父任累迁屯田郎中，后官至太仆少卿，年四十九而卒。【介绍】：宋卫州汲县人。魏仁浦子。以父荫累迁屯田郎中，官至太仆少卿。性宽厚，尝会宾客，家童覆案碎器，客惊愕，咸熙色不变，
官名。西魏、北周夏官府武藏中大夫司甲中士佐官，正一命。
即今内蒙古鄂温克自治旗南境，外兴安岭南段。《隋书·北狄传》： “南室韦……土地卑湿，至夏则移向西北贷勃、欠对二山。”古山名。又称貣勃山。即今黑龙江省大兴安岭特尔莫山。