伊斯兰教著名古寺之一。因其平面布置非左右对称，屈卷为仙鹤状，故名。在江苏省扬州，临近运河。唐宋时期，扬州为我国对外贸易重要港口，阿拉伯、波斯等国穆斯林来此经商者很多。据《图书集成·杨州府祠庙考》记载，扬州最早之清真寺，为西域人补要丁于南宋德祐年间(1275)所建。又据《文化周报》记载，20世纪初，扬州尚有清真寺6座，其为创建最早，规模最大者。与广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州真教寺三寺媲美，并列为东南沿海四大名寺。寺内有明永乐五年(1407)所颁“谕米里哈只”玺书一道，用汉文、波斯文、蒙文书写，为珍贵文物(现藏于民族文化宫图书馆内)。
监察宫廷医官的内廷官名。北魏置。《魏书·贾秀传》：“(乙浑)乃书太医给事杨惠富臂作‘老奴官悭’字，令以示秀”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属绵谷县。在今四川旺苍县西南嘉川镇。在四川省旺苍县西南部。面积85平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻嘉川，人口2500。南北朝时即以处东河冲积坝地势平缓、环境美好称嘉川，1950年为嘉川乡，
又称和尔朔齐哈萨尔。明代蒙古内喀尔喀部领主。达延汗之孙，纳力不剌台吉之子。约十六世纪末驻牧地在明辽东边外泰宁卫旧地一带，明误认为泰宁卫首领。生有五子，分掌内五鄂拓克喀尔喀。
见《伤寒心镜》。
【介绍】：明湖广澧州人，字子德。嘉靖三十四年举人。钻研理学。永顺宣慰使欲聘为师，力辞，且贻书戒勿启衅。万历中官至兖州府同知卒。
在今云南路南彝族自治县东南。明置土巡检司于此。
书名。清孙诒让撰。十二卷。孙氏在研究经史著作的过程中，感到古籍由于三代文字之通假、秦汉篆隶之变迁、魏晋正草之混淆、六朝唐人俗书之流失、宋元明校刊之羼改，以及多次传抄与刊刻，而错误百出。遂以三十余年精力
在今河南柘城县东南。《元和志》 卷7宁陵县： 始基故城 “晋豫州刺史祖逖督护卫策所筑。初，乞活魁遣陈川据陈留浚仪，遣将魏硕于谷水南营。逖遣策等追战，大破之。因即立戍留守。策曰： ‘从祖公北伐数年，功始
春秋战国大夫任将军者。《管子·立政》：“将军大夫以朝。”宋翔凤注：“将军大夫，是大夫为将军，乃上大夫也。《墨子》亦有将军大夫之名。”