何国
西域古国名。又作屈霜你迦、贵霜匿。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)南数里。旧为唐居地。都城方2里，兵千人。隋大业(605—618)中，遣使贡方物。唐贞观十五年(641)，遣使入朝。永徽(650—655)时，高宗以其地为贵霜州，授其君昭武婆达地为刺史，遣使者钵底失入谢。公元8世纪以后，为阿拉伯人所并，遂皈依伊斯兰教。
西域古国名。又作屈霜你迦、贵霜匿。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)南数里。旧为唐居地。都城方2里，兵千人。隋大业(605—618)中，遣使贡方物。唐贞观十五年(641)，遣使入朝。永徽(650—655)时，高宗以其地为贵霜州，授其君昭武婆达地为刺史，遣使者钵底失入谢。公元8世纪以后，为阿拉伯人所并，遂皈依伊斯兰教。
【生卒】：1111—1147【介绍】：宋福州侯官人，字和伯。与弟李樗俱有盛名。受业于吕本中，精研《春秋》，著书未成而卒。
在今福建建阳市西。《方舆纪要》卷97建阳县：沙砦“在县西五十里。《志》云，宋时以县西北唐石上、中、下三里地远民悍，置砦于木坪里以控制之。宣和初，迁于此。元废”。
书名。清喻昌撰。六卷。成书于顺治十五年(1658)。结合临床病证，正面阐述辨证证治的法则(“法”)，明确指出一般在辨证治疗上易犯错误，提出禁例(“律”)，故以“法律”为书名。卷一阐发四诊之法律和《内经
开：通晓。成：成就。务：事务。 指通晓事物的道理，按这道理行事而获得成功。语出《易．系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”北魏．孝文帝《祭嵩高山文》：“朕承法统，诞邀休宏，开物
《后汉书．袁安列传》：“袁安字邵公，汝南汝阳人也。……安以天子（和帝）幼弱，外戚（指窦宪）擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。自天子及大臣皆恃赖之。四年春，薨，朝廷痛惜焉。”东汉袁安忠
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
《新唐书．褚遂良传》：“帝（唐高宗李治）将立武昭仪（即武则天）……（遂良）对曰：‘陛下必欲改立后者，请更择贵姓。昭仪昔事先帝，身接帷第，今立之，奈天下耳目何？’帝羞然。遂良因致笏殿阶，叩头流血，曰：‘
【生卒】：?——1642大同(今属山西)人。文诏从子。幼从文诏积军功至游击。崇祯中，以南征北援，东战西讨的平“贼”功，累升左都督，用为东协总兵官。清兵围锦州，从洪承畴往救，至松山，被围，城破，被杀。赠
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
南朝陈武威姑臧(今甘肃武威)人，字子坚。博涉史传，尤善五言诗。初为梁湘东王法曹参军。陈天嘉中，为始兴王中录事参军。文帝尝宴群臣，吏部尚书徐陵荐之，即召赴宴，使咏新成安乐宫，挥笔立就。累迁晋陵太守、员外