明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰写《释迦佛传记》和《宗咯巴传记》。万历六年(1578)，蒙古土默特首领俺答汗与达赖三世锁南嘉措在青海仰华寺会见时，他亦在该寺，并从锁南嘉措受戒。据《蒙古源流》载，后与俺答汗赴内蒙古土默特，曾为俺答汗医愈重病，致使民众广信佛教。曾赴喀尔喀蒙古传教。后又赴西藏拉萨任色拉寺法台数年，又返回东科尔寺，圆寂后遗体存放于寺内。
书名。一名《雅典小志》。近人梁启超撰。成于光绪二十八年(1902)。五节。简述雅典立国至梭伦改革时期历史。于雅典早期政治制度、阶级状况记叙较详，对梭伦改革极为推崇。主旨在鼓吹于中国实行资产阶级改良主义
汉朝官制术语。凡官吏治绩最优者即称尤异，多升迁更高级职务。如昭帝时赵广汉为阳翟令，以治行尤异，遂迁京辅都尉，守京兆尹。汉朝考察官吏的科目之一。“尤异”指在考察中被推举为政绩最好的官，此类官多被提职。《
见“殿前司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即“屯田清吏司员外郎”。
同“琴高乘鲤”。唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸？”
官名。即“陕西清吏司郎中”。
读音：Tǔmén【综】 北魏时改代北姓吐门为门氏，见《魏书·官氏志》(7，12，60)。一作叱门氏(60)。一说，吐门系叱门之讹(70)。亦作〔徒门〕(416)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族
蒙古部名。元太祖成吉思汗十六世孙格哷森札札赉尔始称所部为喀尔喀。至其玄孙本塔尔为喀尔喀中路台吉，隶土谢图汗部。清顺治十年(1653)，喀尔喀土谢图汗部内讧，本塔尔与土谢图汗衮布不和，与其弟巴什希、札木
同“椒房”。南朝 梁江淹《建平王太后周氏行状》：“躬谨兰闺，身㧑椒第。”【词语椒第】 汉语词典：椒第