刀怕便
明代云南干崖傣族首领。原任干崖长官司(治今云南盈江县东北旧城)副长官，以归附后屡建功，由总兵官沐昂举荐，于正统六年(1441)，升为长官，赐以彩币。九年(1444)，升干崖为宣抚司，任副宣抚使。据干崖《刀氏世谱》载，正统十四年(1449)，擢宣抚，朝京师，赐名思忠。
明代云南干崖傣族首领。原任干崖长官司(治今云南盈江县东北旧城)副长官，以归附后屡建功，由总兵官沐昂举荐，于正统六年(1441)，升为长官，赐以彩币。九年(1444)，升干崖为宣抚司，任副宣抚使。据干崖《刀氏世谱》载，正统十四年(1449)，擢宣抚，朝京师，赐名思忠。
官名。北周静帝大象元年(579)置，东京秋官府司宪司长官，正五命。隋文帝开皇元年 (581)罢。职掌略同“司宪中大夫”。官名。北周置，官为东京六府官属，秩正五命。任此职者见《隋书·杨尚希传》：“历东京
亦名石济津、南津。黄河重要渡口。在今河南滑县西南古黄河畔。《左传》： 昭公十七年(前525)，“晋荀吴帅师涉自棘津”。《晋书·石勒载记》： “勒引众自酸枣向棘津。” 《水经·河水注》：“河水于是有棘津
在今陕西镇安县西。《方舆纪要》卷54镇安县：五谷关“唐置关于此”。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
一卷。宋郑文宝(详见《江表志》)撰。书前有自序，题太平兴国二年作，即未仕宋时所作。郑文宝于南唐灭亡以后，有志于国史，搜集旧闻，将有关朝政大事，编为《江表志》。其余丛谈琐事则编为此书。记五代后晋天福二年
宋代士大夫上朝廷大臣的长篇文字，称长书。
北宋置，属铅山县。在今江西铅山县西南汭口。《清一统志·广信府二》：汭口镇“在铅山县(治今永平镇)西北三十里。宋淳熙中设驻泊巡司，洪武十三年裁。今有汭口仓”。
唐以来地主田庄中佃农和雇农的通称。亦名田客、庄户、客、佃人等。因对生产资料占有关系的不同，身份地位也各异。具有一部或全部生产资料者，有一定自由。如唐颜真卿在郑州有庄，刘晏判官李邈，其庄田在高陵，“庄客
明洪武六年 (1373) 改昌宁县置，属重庆府。治所即今四川荣昌县。明曹学佺 《蜀中广记》 卷53： 荣昌县 “以介于荣、昌二州之间为名”。民国初属四川东川道。1928年直属四川省。在重庆市西部，面积
【生卒】：?——1161历欧里不群牧使。正隆末，契丹人撒八为乱，遇害。