博尔赤
蒙元时期蒙古官名。又译“博儿赤”、“宝儿赤”、“保兀儿臣”、“博啰齐”等。《元朝秘史》释为“厨子”，即司膳。《元史·兵志》：“亲烹饪以奉上饮食者，曰博尔赤。”为※“怯薛” (护卫军、禁卫军)执事之一。宋淳熙十六年(1189)，铁木真(成吉思汗)即蒙古部汗位时始置，由汪古儿等三人任此职，承担饮膳。元代承用此制。蒙古制：“内膳为近臣，非笃敬素著者不得为。”(《元史·石抹明里传》)。
蒙元时期蒙古官名。又译“博儿赤”、“宝儿赤”、“保兀儿臣”、“博啰齐”等。《元朝秘史》释为“厨子”，即司膳。《元史·兵志》：“亲烹饪以奉上饮食者，曰博尔赤。”为※“怯薛” (护卫军、禁卫军)执事之一。宋淳熙十六年(1189)，铁木真(成吉思汗)即蒙古部汗位时始置，由汪古儿等三人任此职，承担饮膳。元代承用此制。蒙古制：“内膳为近臣，非笃敬素著者不得为。”(《元史·石抹明里传》)。
①即今河南信阳县游河。《水经·淮水注》：油水 “出 (平春) 县西南油溪，东北流径平春县故城南，……又东北注于淮”。《清一统地 ·汝宁府一》：游水 “在信阳州西五十里，合白鹭水，至卓斧山下入淮”。②一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋温州永嘉人，字长孺。少为母舅陈埴所鞠，励以讲学，得闻性理之要。理宗绍定中李全乱淮楚，霆从赵善湘制幕，参军谋檄笔。以功补官。端平初奉币北使。授江东路兵马钤辖，移江西，再移广南。历守钦、复州、
内蒙古地区寺庙名。蒙古语称“布特苏木”，也称“包头召”。位于包头市东河区召拐子街。约建于清乾隆年间(1736—1795)。砖木结构，为以圆木支撑的西藏式二层楼房。一楼为经堂;无隔墙;二楼供释迦牟尼;护
明代编造的户口总册。洪武十四年(公元1381年)进行户口登记，以户为单位，登记本户籍贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，分为上、中、下三等。并根据职业规定人户的籍属， 分为军、民、匠、灶四种户籍。民籍中
1875—1952江苏无锡人，名宗铨。早年与其兄宗敬经营钱庄，清光绪二十六年(1900)以后转而投资纺织、面粉业。至1922年已有面粉厂十二个，纱厂四个，有“面粉大王”之称。1918年和1921年先后
即“慕容涉归”(2441页)。
在今湖南湘乡市北。《明一统志》 卷63长沙府： 洗笔池，“唐褚遂良贬潭州都督，行部至邑，洗笔池上。后人为立祠，宋邑令为榜曰： ‘唐大都督褚公洗笔池’。咸淳间，邑宰赵必槐于池中得断碑，上刻褚公 《湘潭偶
毛南族民间传统节日。又称庙节。传说由敬供神农氏和祭奠三界公发展而来。流行于广西环江毛南族自治县。原来有椎牛求雨等迷信活动的仪式，解放后剔除迷信色彩，增添了许多新的民族文体活动。每年夏历六月下旬举行。节
即今湖北广水市东之应山河。《水经·涢水注》： “隋水出隋郡永阳县东石龙山，西北流，南回，径永阳县西，历横尾山，即 《禹贡》 之陪尾山也。隋水又西南，入于涢。”