吐阿钦
清和民国初期鄂伦春族以※“乌力楞”或※“安嘎(一作阿那格)”为单位出远猎时所设的炊事员。鄂伦春语音译，一作吐嘎钦、吐嘎辛、土阿钦。由众人推举或“塔坦达”(狩猎长或氏族长)指定，一般由年轻、视力不佳、狩猎技术差者或随行妇女充任。如猎手家属随同出猎，则不设，职责为：留在宿营地负责打柴和做饭，兼管马匹。有的地区能和猎手一样分得同等一份猎品，有的只能分半份，若妇女任“吐阿钦”，所获有时不足半份。
清和民国初期鄂伦春族以※“乌力楞”或※“安嘎(一作阿那格)”为单位出远猎时所设的炊事员。鄂伦春语音译，一作吐嘎钦、吐嘎辛、土阿钦。由众人推举或“塔坦达”(狩猎长或氏族长)指定，一般由年轻、视力不佳、狩猎技术差者或随行妇女充任。如猎手家属随同出猎，则不设，职责为：留在宿营地负责打柴和做饭，兼管马匹。有的地区能和猎手一样分得同等一份猎品，有的只能分半份，若妇女任“吐阿钦”，所获有时不足半份。
唐、宋低级军职名。唐朝员阙，以军健量材差使。宋朝有军头、十将、将虞候、承局及押官等名目。1、军中小校。唐宋军中设此小官。《旧唐书·懿宗纪》：“如本厢本将，今后有节级员阙，且以行营军健量材差置，用酬征伐
明初人。越国公胡大海养子，字世美。从归朱元璋，积功官至行枢密院同佥，守信州。大海死，率兵平金华之乱。升浙江行省参知政事，历右、左丞。洪武三年(1370)从徐达北征，兵败被逮。太祖念旧功释之，命以都指挥
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①汉代皇家苑囿名。亦泛指皇家苑囿。卢照邻《还赴蜀中贻示京邑游好》：“御宿花初满，章台柳向飞。”②指御宿川。杜甫《秋兴八首》之八：“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。”原注：“川名，在樊川。”
【介绍】：见陈皇后。
土族民歌。又称山歌。流行于青海互助、民和、大通一带。系对家曲而言。分为两种：一种是花儿，短小精悍，生动活泼，内容多是谈情说爱。唱时须避开亲属、父母和同胞兄妹，只能在山野间唱，故名。曲调高亢嘹亮，节奏自
1942年1月伪满改东安街置，为东安省会。治所即今黑龙江密山市。1945年8月废。
【生卒】：?—1646【介绍】：明浙江永嘉人，字圣木。天启五年进士。授苏州推官。崇祯间累官湖广兵备佥事，驻襄阳。劝总理熊文灿勿信张献忠，宜乘其“降”执之。文灿不听。又上从征、归农、解散三策，文灿亦不用
【介绍】：孟郊作。一作《独怨》，一作《赠韩愈》，又作《赠韩郎中愈》三首之三。此作写诗人与挚友别后为友人远行前路担忧，以至一日而生白发。又以芳草譬指友情，“常恐百虫鸣，使我芳草歇”，其情意深笃，可见一斑
【介绍】：敦煌(今属甘肃)人。曾任西汉金山国宰相、吏部尚书，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其《龙泉神剑歌》1首。