吴者泥
明永乐年间苗民暴动首领。湖南保靖县筆子坪人。苗族。永乐十二年(1414),与苗金龙率苗民暴动,自称苗王。贵州答意、治古(皆在今松桃县境内)等地苗民,在其子吴担竹、吴亚麻联络下,纷起响应,共抗明军。后被贵州都督萧授等镇压。
明永乐年间苗民暴动首领。湖南保靖县筆子坪人。苗族。永乐十二年(1414),与苗金龙率苗民暴动,自称苗王。贵州答意、治古(皆在今松桃县境内)等地苗民,在其子吴担竹、吴亚麻联络下,纷起响应,共抗明军。后被贵州都督萧授等镇压。
读音:Juéluó【源】 ①清满洲人姓。赐姓(23,63)。②锡伯族姓(201)。【变】 锡伯族觉罗氏,汉姓为赵、焦(201)等。【布】 新疆巩留有此姓。【人】 觉罗吴拜,本姓瓜尔佳氏,官内大臣兼佐领
没有进步。《宋书.前废帝纪》:“帝幼而狷急,在东宫每为世祖所责。世祖西巡,子业启参承起居,书迹不谨,上诘让之,子业启事陈谢,上又答曰:‘书不长进,此是一条耳。’”子业:指前废帝。后多以“不长进”喻人行
?—56东汉时南匈奴单于。名比。呼韩邪单于之孙,乌珠留若鞮单于之子。初为匈奴右薁鞬日逐王,部领南边及乌桓。光武帝建武二十二年(46),单于舆死,其子乌达鞮侯立。复死,弟蒲奴立为单于。他不服,密遣人奉匈
绍一作祒。战国时赵国人。以孝闻。赵武灵王二十五年(前301)使他为王子傅,他陈言为傅之道有六:知虑不躁达于变,身行宽惠达于礼,威严不足以易于位,重利不足以变其心,恭于教而不快,和于下而不危。武灵王遂赐
旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄,有移山倒海本领,后被朝廷杀害,变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣
【介绍】:见吕温。
读音:Méikū【综】 佤族姓。世居云南西盟大马赛寨,内又分聂路,聂叟、聂顺三支(160)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋代处理户绝之家财产的法律规定。其要点为:除殡葬营斋之费外,店宅财物庄田,三分中一分给与出嫁女,如无出嫁女,则给与亲姑姊妹侄;余二分给与同居三年以上亲属及入舍婿、义男、随母男;如无出嫁女及亲姑姊妹侄,
亦称通会。官署名。明末李自成农民军政府置。崇祯十七年(1644),在北京,改原布政使司而置,其职掌仍因袭明代。