即藏传佛教及西藏佛教的旧称或俗称。此称在明代张居正所撰北京番经厂碑文中已见。清季及民国时，文献中多见此称。在近现代西方藏学界文章中在用Buddhism in Tibet”或“Tibetan Bud-dhism”(西藏佛教)的同时，也多采取“Lamaism”(喇嘛教)的说法，但藏族史书及其宗教界均无此种称谓，仅以“西藏佛教”(bod gyi nang bstan)相称。意大利学者杜齐在其《西藏的宗教》一书中认为，“喇嘛教”这种称呼是因其特殊的宗教形式定型于15世纪的宗喀巴时代，其称谓随之而生。此说已为西方大多数藏学界所采用，国内用法不统一，目前多采用“藏传佛教”代称“喇嘛教”。详见“藏传佛教”(2571页)。
【介绍】：见南宫括。
【生卒】：1503—1541【介绍】：明山东平度州人，字正夫。嘉靖五年进士。任永平府推官，数决滞狱。入为吏部稽勋主事，历考功、文选员外郎，改翰林编修。官至左春坊左中允兼翰林修撰。
读音：Yàyànniǎo《姓氏词典》 收载并注此音，其据《太平图话姓氏综》 注云： “鲜卑姓。源于乞伏氏。”疑此非姓也。 乞伏， 或误作 “伏”。 ， 玄鸟，
【生卒】：?—491【介绍】：南朝齐吴郡人，字弘达。少有气力。宋孝武帝孝建初，为竟陵王骠骑行参军，以功封汉水侯。宋明帝泰始初，北讨薛索儿，南拒刘胡，攻围力战，身被数十创。以功封孝宁县侯，除宁朔将军。齐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
逊次子。娶宗室申国公女为妻，官至供奉官，閤门祗候。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。又名《塔尔巴哈台界志》。1870年8月12日(清同治九年七月十六日)，清朝钦差大臣奎昌和俄国钦差大臣穆罗姆佐夫在塔尔巴哈台签订，为※《中俄勘分西北界约记》的第三个子约
源见“柯烂忘归”。泛指下棋。元张可久《柳营曲．包山书事》曲：“吟几篇绝句诗，看一局柯烂棋。饥，不采首阳薇。”【词语柯烂棋】 汉语词典：柯烂棋
一卷，明范善溱撰。范善溱字昆白，少居疁城(今江苏嘉定)，长游姑苏(今江苏苏州市)，或许来过北方。大概是明末人。《中州全韵》有燃藜居士序，云：“昔周宪王作南北曲百阕，脍炙人口：李献吉诗云：‘齐唱宪王新乐
爵名，汉封匈奴於单为陟安侯。《汉书·匈奴传上》：“军臣单于死，其弟左谷蠡王伊穉斜自立为单于，攻败军臣单于太子於单。於单亡降汉，汉封於单为陟安侯。”