藏族高僧。塔秀·曲窘嘉措第四世活佛。生于青海宗喀山脉同仁所属之恰吉鲁喀。由七世班禅丹白尼玛确认为转世灵童。5岁以大格西·阿旺索巴为师，7岁于根敦亚培前受居土戒与沙弥戒，取是名。14岁入德庆格错林寺。20岁在阿旺丹前受比丘戒。21岁任古贡朗杰林寺住持，24岁在德钦曲林寺讲经传法，掌政教事宜。38岁往拉萨朝佛，拜见第十一世达赖凯珠嘉措，后往扎什伦布寺拜七世班禅丹白尼玛。返青海后建美降扎噶大殿20余处，58岁又建5个扎仓大殿。著有塔秀活佛洛桑丹巴坚赞传记等30余篇。
宋．孙光宪《北梦琐言》载：唐僖宗好蹴毬之戏，曾对俳优石野猪说：“朕若作步打（注：步打，踢毬游戏）进士，亦合（注：理应）得一状元。”唐僖宗好踢毬，自称假如踢毬也可以作科举进士，他应得一个状元。后固称僖宗
【生卒】：1323——1374罗山(今属河南)人，元至正十二年(1352)与察罕贴木儿组织地方武装镇压红巾军起义，转战河南、陕西。因不受扩廓贴木儿调遣，受其攻击，相持经年。洪武二年(1369)以临洮降
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代统治集团的内部斗争。汉称醇酒为酎。每年八月，以酎酒祭祀宗庙，称为酎祭。届时令诸侯王、列侯各按封地内的人口多少，向朝廷奉献贡金，助天子祭祀宗庙，所献贡金称为酎金。汉律金布令规定：所献酎金色恶、王削县
清廷初封其显祖塔克世本支的九等爵位。崇德元年(1636)四月，皇太极以“清”号立国，即帝位，始定王公以下九等爵。其名次循序为“和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军
即今江西会昌县北贡水。《方舆纪要》 卷88赣州府会昌县： 湘洪水在 “县北五里。上流合绵、湘两江，西北入雩都县界。其深莫测，怪石参差，舟行甚艰”。《清一统志·赣州府一》 “湘水” 条下： 湘水 “又西
读音：Àｉｓｈēｎ【源】 金时女真人姓(71)。【变】 《高丽史》作〔拏乙信〕(71)，清《续通志·氏族略》作〔爱绅〕(24，63)。【望】 陇西(71)。【人】 爱申忙哥，金时德顺节度使行
《东观汉记．黄香传》：“黄香，字文彊，江夏 安路人也。父况，举孝廉，为郡五官掾，贫无奴仆，香躬执勤苦，尽心供养。冬无被裤，而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”后以“温席扇枕”形容子女至孝，侍奉父母
源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏秋景。清袁枚《秦中杂感》诗之六：“霜里征鸿惊戍鼓，秋来仙泪下金铜。”
【生卒】：?－237河内(治今河南武陟)人。魏明帝为太子时入宫，受到宠爱，常同出入。明帝即位，相继进位贵嫔、皇后，父兄累拜高官。不久失宠，因有怨言被赐死。