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藏语音译，即松耳石，又称绿松石。是藏族常戴的玉石类装饰品。有绿、白、红之分。这种宝石有些出自汉地，有的产于西藏。现广泛流传，男女均佩戴，也多用于装饰各种器物，以示珍贵。佩玉之俗始于吐蕃，并转为官员※章饰之用，以别等级之高低。旧时贵族以戴镶松耳石耳饰为其阶级标志。
藏语音译，即松耳石，又称绿松石。是藏族常戴的玉石类装饰品。有绿、白、红之分。这种宝石有些出自汉地，有的产于西藏。现广泛流传，男女均佩戴，也多用于装饰各种器物，以示珍贵。佩玉之俗始于吐蕃，并转为官员※章饰之用，以别等级之高低。旧时贵族以戴镶松耳石耳饰为其阶级标志。
僧官名。明清时封藏族地区一些管理若干支土民的僧人首领为国师，秩正五品。颁给诰命，赐予银印，3年一贡，依例世袭。清代有甘肃番部珍珠族国师，化族国师等名号。隶僧录司。
四十二卷。明朱载堉(1536－约1610)撰。载堉字伯勤，号句曲山人，乃明代郑恭王朱厚焥之世子。是书于万历间进于朝。《明史·艺文志》作四十卷。考此本所载，凡书十一种，唯《律吕精义》内外篇各十卷，《律学
书名。清欧阳利见辑。十四卷，卷首一卷。欧阳氏于光绪八年(1882)任浙江提督，中法战争中负责浙江海防，十年冬于镇海金鸡山击退法军进犯。是书收录当时廷寄谕旨，并选择其与左宗棠、彭玉麟、李鸿章、何璟、刘秉
①即今陕西镇安县南青铜关。《舆地纪胜》 卷189金州： 洵阳县有青风关。《清一统志·兴安府二》 引 《旧志》： “清风关在洵阳县北一百五十里，接镇安县界，即青风之讹也。俗又名青铜关。”②亦名清风阁。即
瑶族染织的花布。早在汉代瑶族先人即能染织，宋代称傜斑布。制作时用两块镂有各种花纹的木板夹家织白布，将溶化的蜡液灌入其中，去板取布，将布放进染缸浸渍，取出后加热去蜡，即成花纹精美、色彩鲜艳的花布。
官名。见“公府水曹”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清王国宪编撰。作者生卒年及事迹不详。该谱记明朝海瑞事实。海瑞字刚峰，广东琼山人，嘉靖举人，官至南京都察院左都御史，卒谥忠介。谱中录文过多。现存稿本。
书名。宋王厚之撰。一卷。收录古代铜器五十九件。每器之前题有器名，并列有出土地点、收藏之处与文字考释。
清置，属蓟州。即今天津市蓟县南六十里下仓镇。