尼阿英
佤语音译。解放前云南孟连县公良等地佤族村寨的母系氏族(家族)分支残余组织。村寨中的每个家庭分别属于不同的“尼阿英”，有公有的土地称“坤马”，头人称“奴木尼阿”，由妇女世袭担任。至解放时原始母系氏族(家族)早已分解为个体家庭，公有土地也划成小块作为份地归各个家庭长期占有使用，或进行集体砍烧，各个家庭分别种植，并已出现贫富分化，但按传统习惯，生产或盖房时都互相帮助。依然保留集体的宗教祭祀活动。
佤语音译。解放前云南孟连县公良等地佤族村寨的母系氏族(家族)分支残余组织。村寨中的每个家庭分别属于不同的“尼阿英”，有公有的土地称“坤马”，头人称“奴木尼阿”，由妇女世袭担任。至解放时原始母系氏族(家族)早已分解为个体家庭，公有土地也划成小块作为份地归各个家庭长期占有使用，或进行集体砍烧，各个家庭分别种植，并已出现贫富分化，但按传统习惯，生产或盖房时都互相帮助。依然保留集体的宗教祭祀活动。
【介绍】：唐人。处士。有《景福崇玄历》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1205—1248蒙古国将领。答禄乃蛮氏。乃蛮部长※太阳罕曾孙，西辽末帝※屈出律孙。元太祖十三年(1218)，蒙古灭西辽，与母俱被虏，受命侍成吉思汗第一斡耳朵(帐殿)。太宗元年(1229)，随军征金，
见“左右厢十二监军司”。
源见“染指”。比喻尝到某种滋味。宋陆游《读〈老子〉》诗：“《道德》五千言，巍巍众妙门。管窥那见豹，指染仅尝鼋。”
【介绍】：宋睦州桐庐人，号茅冈，学者称千乘先生。博学能文。仁宗嘉祐中官县尉。又主桐庐讲席，弟子千人。有《周易口义》。
三国时梓潼涪县(今四川绵阳东)人，字钦仲。大儒李仁子。博览五经、诸学，好技艺、算术、卜数、医药，善弓驽机械之巧。始为蜀益州书佐、尚书令史。延熙元年(238)，为太子庶子，迁为仆，转中散大夫、右中郎将。
读音：Wǎlèjiā【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
古称南澳山。在广东省东南部韩江口外海中。为南澳县主岛。原名井澳。有古井、岛周多澳(泊船处)，故名。隋开皇年间置潮州，岛在州南，改称南澳山。明设重兵屯守。清初为郑成功控制南粤沿海的重要基地。建国后改今名
即今陕西西乡县东南一百八十里五里坝镇。山深林密，为南山险要之区。清设县丞驻此。民国改为县佐。集镇名。在陕西省城固县南部、牧马河上游。属大盘乡。人口300。以村傍五里长坝得名。地处川、陕古道。主产稻、玉