亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈，今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞，乃其前身。表演者1至9人不等，以奇数为宜，边唱边舞。一般用壮语演唱，唱词以民歌为基础。动作粗犷，两手上举，伸张五指，两脚叉开，作“伛”、“蹇”、“揖”、“转”动作，有时边舞边走，时而绕行，时而交叉穿梭。有时舞者手持乐器，边敲击乐器边舞蹈。有的舞者手持木剑、木刀、木棍等法器，头戴法帽或木偶面具，身着法衣或民间服装。传统节目有《莫一大王》、《白马娘娘》、《蛙神师傅》、《花婆元帅》等等，多为壮族民间崇拜的传说人物或神灵。
读音：Wēｎｇ’ēｌｉ【源】 清蒙古八旗姓。世居阿巴噶(23，63，260)。【变】 一作〔翁阿理〕(260)。
又称《会议管辖哈萨克等处条款》。1894年1月1日(清光绪十九年十一月二十五日)，清朝和俄国官员在塔尔巴哈台签订。1893年10月，中俄缔结※《收回巴尔鲁克山文约》，原则规定中国将收回被俄国强行租借了
源见“完璧归赵”。指和氏璧。也借指极为珍贵之物。秦昭王曾致书赵惠文王愿以十五城易之，故称。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“魏珠能烛乘，秦璧许连城。”【词语秦璧】 汉语词典：秦璧
二十八卷。清曾唯撰。曾唯，号近堂，浙江永嘉人。雁荡山在浙江温州府，跨乐清、平阳二县，景色秀丽。明初僧永升，创修《雁山集》一卷。嘉靖十八年(1539)，朱谏因搜讨旧本，增为四卷。万历九年(1581)，胡
又名清修寺，俗称东大寺。在陕西西安。始建年代说法不一，一般认为寺内唐碑系后人伪造，一说建于明初。全寺沿东西向中轴线前后共分五进院落，有沐浴室、讲经室、大殿、讲堂等。主体建筑为前后大殿、省心楼、凤凰亭、
书名。清杜诏撰。一卷。是书叙述上起战国，下迄明末，二千余年各朝帝王兴废事迹。内容简略，记事间有疏误，如谓五代皆都汴，其实后唐都城在洛阳。唐邦治作《订续读史论略》，补其疏而正其误。同治五年(1866)由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：jiàng【音】 一说音Xiáng(86，444)。【源】 ①相传为高阳氏时八才子之一庞降之后，以名为氏(15，21，24)。 ②黎阳(故城在今河南浚县东)有降水，以水名为氏(60，62)。【变
又称帝社。古代帝王祭祀畿内土地之处。《礼记·祭法》：“王自为立社曰王社。”孔颖达疏引崔氏说：“王社在藉田，王自所祭，以供粢盛。”《独断上》：“天子之社曰王社，又曰帝社。”
南朝宋改河阳县置，为东河阳郡治。治所在今云南大理市北五十六里，洱海东岸大成村。南朝梁末废。古县名。东晋改河阳县置，治今云南省大理市东南。为东河阳郡治。南朝梁末废。