中国伊斯兰教四大门宦教派之一。又译为“库不忍耶”，系阿拉伯语“至大者”之意。该派自谓明洪武初年由阿拉伯麦加人穆呼引的尼传到甘肃东乡大湾头(今属东乡族自治县)。随当地居民，改姓张，取名张玉皇，字普吉，死后建拱北(陵墓)于大湾头山腰上，故又称“张门”或“大湾头门宦”。一说产生于清康熙、乾隆年间。在伊斯兰教之基本信仰和功课方面，与老教(“阁的木”)大同小异。该派主张：静修参悟，苦修苦行;于“尔埋里”(纪念日)除念《古兰经》外，还要念《卯路提》和《满丹夜合》;死者送葬前，先转“水床”两次再洗;赞“者那则”时，由教长先赞，其后阿訇赞，赞时不脱鞋，举“都阿宜”，抹两次面，葬后当晚请客。人亡后，每7天念1次经，念10次为止。解放前教权较松弛，封建特权不大。教徒约有2万多人。主要分布在甘肃临夏东乡和康乐2县。
元真定藁城(今属河北)人。董士恭次子。至正十年(1250)，任中书工部司程。后任至岭北行省参议。二十七年，升中书参知政事。
【介绍】：清浙江杭州人，字以时。善画山水，笔墨丘壑，人称逸品。
一名新乐岭。在今福建长汀县西，与江西瑞金县接界，贡水出此。《舆地纪胜》 卷132汀州《景物下》： 新路岭 “在长汀县西六十里。峭险壁立，砂砾崎岖，行者病焉。岭背即隶江西，此乃天所以限闽中也”。
满语官署名。汉译为“翰林院”。
【介绍】：清江苏无锡人，字秋槎。官象山、天台、临海等县，擢同知，署台州知府，所至有惠政。侨居西湖二十余年，尝请于阮元，再浚西湖。
①公卿大夫、达官显贵泛称。《吕氏春秋·重已》：“世之人主贵人。”高诱注：“贵人，谓公卿大夫也。”②后宫名号。始于东汉，位仅次皇后，金印紫绶，奉粟数十斛。晋武帝时为三夫人之一，低于夫人，位视三公。十六国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江钱塘人，字云士。拔贡生。康熙十八年，应博学鸿词科试，未中。后任河南郏县、江苏江阴知县。有《八纮绎史》、《澄江集》、《北墅绪言》等。
官名。宋代都督、制置使、总领、留守、安抚使、转运使、三衙长官等属官，以备临时派遣处置各种事务。
在今江苏南京市区南部。明洪武时建净觉寺于此。为伊斯兰教著名寺院之一。区片名。在江苏省南京市区南部，泛指中华路与建康路、升州路的交叉地段。原为中华路的一小段，1933年拓建中华路、建康路时形成十字路口，