应娑
见“鹰娑川”(2592页)。
见“鹰娑川”(2592页)。
奉化(治今浙江奉化)人。二十一岁嫁江文铸，未合卺，夫以癎疾死。她居江家，抚育诸侄如己子。
同“黄粱梦”。宋张辑《一丝风．泊松江作》词：“人世事，纵轩裳，梦黄粱。”
不分卷。清吴大澂著。吴大澂(1835－1902)，字止敬，又字清卿，号恒轩。江苏吴县人，清末金石学家，古文字学家。同治十年(1871)进士，官至广东巡抚、河东河道总督和湖南巡抚。精于金石文字之学，将出
书名。清薛凤祚所编《历学会通》中的一部。一卷。顺治十年(1653)成书。为从一到二万的常用对数。对数值取到小数六位。薛在序中称：“今有对数表，则省乘除，而况开方、立方、三、四、五方等法，皆比原法工力十
【介绍】：宋人，字识通。以世赏授将仕郎，为台州郡曹，治狱以恕，持正不曲意以阿上，有所属委，稍不如法，辄辞职。太守刘光以是贤之。初罢临海令，以母高年，求丞上虞，移远次以便温凊。卒年四十九。
在今山东平原县南。《元和志》卷17长河县有“张公故关”。《方舆纪要》卷31平原县：张公故关“即县之张公渡”。
古代的贤人政治。儒墨两家都强调“得人”对治国的重要作用。《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”《墨子·尚贤中》：“王公大人明乎以尚贤使能为政，是以民无饥而不得食，
房屋漏水，更碰上连夜大雨；船已开迟，又遇到顶头逆风。 表示祸不单行。语出明．高则诚《琵琶记．代尝汤药》：“难捱怎避，灾祸重重至。最苦婆婆死矣，公公病，又将危。屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。”明．徐
①在今河北临漳县西南古邺北城东南隅。石赵时为王室宴游之所。《水经·浊漳水注》：邺城“东城上石氏立东明观”。又《水经·洹水注》：“洹水又东枝津出焉，东北流径邺城南，谓之新河，又东分为二水，一水北径东明观
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。