契丹开国初期在战争中获取给养的一种方式。最早见载于《新五代史·契丹传》：“胡兵人马不给粮草，遣数干骑分出四野，劫掠人民，号为打草谷。”契丹兵制，凡民年15以上，50以下，皆隶兵籍，每正军一名，马三匹，另置打草谷、守营铺家丁各一人，武器行装给养自备，“日遣打草谷骑四出抄掠以供之。”(《辽史·兵制》)大同元年(947)，辽太宗※耶律德光灭后晋，返军时于临终前有※“三失之训”，“令上国人打草谷，二失也。”(《资治通鉴》卷286)一说此为特殊情况下的个别现象，史称其为契丹军队给养的主要来源系误传;一说史载非误，乃辽圣宗统和以前情况，《辽史》最早出现储备军粮记载为统和四年(986);一说以强征给养和夺取财富为目的的打草谷只施于境外，境内严禁，为契丹野蛮掠夺战争的反映。
三卷。清宗彝撰。该书对《左传》、《国语》二书记事的异同详加考证，加以罗列。该书为原稿本，卷首有民国元年(1912)作者自序。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽淮南市东北上窑镇。《梁书·武帝纪》： 普通五年 (524) 十月，定远将军曹世宗伐魏，“克秦墟”。即此。在今安徽省淮南市东上窑镇。南朝梁普通五年(524年)，曹世宗进攻北魏，克秦墟，即此。
【生卒】：1542—1602【介绍】：明江西泰和人，字荩忠。嘉靖四十三年举人。万历中铨授亳州知州，以行乡约、彰孝顺化民俗。丁忧后，改知睢州，修先贤祠，筑号房供庠生习业。历归德府丞，官至广西浔州知府。弛
清咸丰年间河南永城一带团练组织。创办人为牛长庚，故名。会员皆以白布裹头，当地群众亦称之为“孝帽子会”。曾参与镇压豫皖边境的捻军。
①在今江苏苏州市西北虎丘山上。《吴地记》： “秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，其虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及，误中于石。其虎西走二十五里忽失，……剑无复获，乃陷成池，故号剑池。”据 《越绝书》、《吴越
读音：Chǔjiù【源】 春秋时陈宣公杵臼之后，见《世本》(17，63)。《姓氏词典》据《世本》收载，其注云： “以祖辈名字为姓氏。源于妫姓，春秋时陈宣公杵臼之后。”
读音：Jiè【源】 见《姓苑》(7，9)。《姓氏词典》引《姓苑》收载。未详其源。
【生卒】：?—1321【介绍】：元僧，号大林，俗姓武。少好学，性刚毅，负气节。武宗时住五台山普宁寺，为第一代师。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。