阿古柏侵入新疆时实施的统治措施之一。“拉伊斯”阿拉伯语，意为巡行检查执行伊斯兰教法规的官员。是推行宗教统治的工具，权力极大，可以干涉各级伯克的行政。清统一新疆后被废。同治四年(1865)，阿古柏夺取喀什噶尔(今喀什)等地后予以恢复。每村置1名，由所谓“最有道德”和信教最虔诚的人中选出，可以处理一切小案件。常随身携带教鞭，在市场和街道巡行。不论白天黑夜，可以随意进入每家住宅。凡家庭吵架、儿童是否做祈祷、店铺称量是否准确、集市货物质量是否合格、妇女上街是否带面纱等，皆由其监督检查。凡违反教规者，如没有按时封斋、喝酒、吃违禁食物、不按规定做礼拜，俱要受鞭打。受害最深的是妇女。如与男性犯同样错误，其所受惩罚往往比男性重。因其残暴并滥施权力，给广大维吾尔族人民带来巨大危害。
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，宋之问因谄附张易之，被贬泷州(今广东罗定县南)。此诗即为远赴贬所途经大庾岭北驿时作。全诗抒写贬谪乡思，凄咽欲绝，妙在以景寓情，含蕴无穷。开头以雁拟人，雁归人不归
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑
古墓葬。位于今新疆特克斯县城东南7公里库科苏山口西侧台地上。海拔1235米。北邻特克斯河，南倚天山山脉帖尔斯克山。有墓葬40座。封堆大都较小，高50公分，直径3—5米，表面均铺卵石，外观如石堆，少数封
清代宗室内八个世袭王爵者的俗称。八王爵均系功封，赐世袭罔替。即初封和硕·礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、承泽亲王硕塞(后改为庄亲王延世)及多罗·克勤郡王岳讬、顺承郡王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：①(全)敦煌唐写本残卷题作《惜樽空》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷一七列于《鼓吹曲辞·汉铙歌》，《将进酒》解题云：“古词曰：‘将进酒，乘大白。’大略以饮酒放歌为言。”李白此诗犹承古乐府饮
?—447一作沮渠茂虔。十六国时北凉国君。公元433—439年在位。卢水胡。沮渠蒙逊第三子。初历酒泉、敦煌太守，后立为世子。永(承)和元年(433)，嗣河西王位。嘉文学，重用阚駰、张湛、刘昞等，一时河
明顺天霸州(今属河北)人。正德时任御马监太监，侍武宗于豹房，与张雄、张锐并称“三张”。正德九年(1514)，监督宣(府)大(同)军务，私通宁王宸濠。宁王反，劝帝亲征。嘉靖初，谪孝陵卫充军。
亦名三溪镇。即今四川蓬溪县西象山镇。清嘉庆《四川通志》卷29三台县：石板滩“在县北(南)一百八十里”。
即今安徽歙县西北十五里富堨镇。清乾隆《歙县志》 卷1 《都鄙》 有富堨村。