元代乌思藏十三万户之一。又作洛万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨斯本钦统领乌思藏三路军民各万户，后并于乌思、藏各处置13万户，藏地方有6，拉堆洛万户为其一，治所在今西藏定日县之协噶尔，管民1990户(一说，1089户)。该万户《元史》中失载，其辖区在藏地方上部以南，领地甚广，万户长与萨迦派关系密切，元末曾受封为司徒。后因其上层内部以及与※拉堆绛万户之间发生纷争，渐趋衰落。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
读音：Shào【源】①系自姜姓。春秋时齐太公之后有绍氏(17，60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12)。②清时满洲人姓(260)。【望】太原(17，418)。【布】河南林县(343)、四川中江(3
一名籴米庙镇。即今上海市松江县南十七里泖港镇。清光绪 《江苏全省舆图》 娄县图： 南有大泖港。民国 《江苏六十一县志》 金山县： “东北有大泖港镇。”在上海市松江区南部。面积58.7平方千米。人口4.
使职名。唐朝内诸司使之一，掌饲本坊御马; 懿宗咸通 (860—874) 中，宦官田令孜曾历任。五代后梁太祖开平元年 (907) 改名天骥使，后唐复旧，明宗长兴元年 (930)分飞龙院为左、右，遂为右飞
无卷数。清代崔纪撰。崔纪见《成均课讲周易》条。全书试图用儒家“中庸之道”来阐发论述宋周敦颐《太极图说》、《通书》中的内涵。主要观点为：太极就是中庸上天的载体，“中”即中庸所谓的“人心未发之中”，“和”
【介绍】：唐道士。投司马承祯门下十数年。承祯卒后于余杭大涤山种芝术等药草。喜作诗，诗成即弃去，少有传世者。《全唐诗》存诗1首。
明嘉靖四十年 (1561) 筑，即今福建连江县东北三十八里透堡镇。1931年11月，杨而葛在此领导了透堡暴动。暴动旧址在透堡北街林氏宗祠。
天狼星。亦指狼。李隆基《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“月兔落高矰，星狼下急箭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字彦淳。孝宗淳熙十四年进士。宁宗嘉泰中，为吴江丞，改知桐庐县。嘉定四年，召为太常寺主簿，迁右司郎中，接伴金使。十三年，为临安府尹，理讼精简，平反冤狱，道不拾遗，里巷居民呼为“
《易．丰》：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。”谓高大其屋而家设棚席。后因以喻地位显赫，豪华富足。三国