南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然，复徙富春(今浙江富阳县)，从事《十七地论》之翻译。承圣元年(552)，返建康，于正观寺与愿禅师等20余人共译《金光明经》。三年(554)，前往豫章(治所在今江西南昌市)等地游览。陈武帝永定二年(558)，于临川、晋安诸郡继续译经。文帝天嘉三年(562)，泛舟归国，途中遇风，于广州着陆。自是取消回乡打算，专事研习经典。其译经有《摄大乘论》、《决定藏论》、《中边分别论》、《俱舍论偈》、《俱舍释论》、《大乘起信论》、《如实论》等经。
①十六国前秦置，治所在今甘肃兰州市境内。《资治通鉴》： 东晋咸安元年 (371) 二月，“都督秦、晋、凉、雍州诸军事”。胡注： “前此未有晋州;凉之张氏分西平界置晋兴郡，秦盖于此置晋州也。”后废。②北
【生卒】：1456—1516【介绍】：明太平府芜湖人，字惟正，号舫斋。成化二十年与兄李赞同登进士。累官右都御史，以忤刘瑾罢官。瑾诛，历兵部右侍郎。学问宏富，文词清赡，居家不妄通宾客。有《舫斋集》。
官名。渤海国官，左六司之忠部长官，居司政(比仆射)下。
学校名。清光绪三十三年(1907)河南提学使孔祥霖在开封创办。旨在造就体操教员。课程分修身、教育、生理卫生、心理、音乐、国文、兵学、算学、体育学、图画、社会学、瑞典式体操、普通体操、兵式体操、兵式教练
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
衙门、官署。唐代韦应物《答崔都水》诗：“甿税況重叠，公门极熬煎。”《建中靖国续灯录七惠南禅师》：“一字入公门，九牛拔不出。”
【介绍】：五代时人。王建假子。从建入西川，授彭州刺史。已而攻东川有功，改邛州刺史。累官兼侍中。前蜀王建永平元年，为招讨使与李茂贞战，败于青泥岭。无何卒。
业延侄。以军功封高平公。道武帝时，有罪被杀。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1911字磐芝。顺天大兴(今北京)人。原籍萧山。从军甘肃，入曾国荃幕府，先后任山西州县官十二处。宣统初，充河东监掣同知。辛亥革命时，被民军杀。
隋唐时于阗(今新疆和田)人，一作吐火罗国人。曾为质于隋，封郡公。善画西域人物及佛像，擅名于时。子名乙僧，亦善画，分称大、小尉迟。所画《六番图》、《外国宝树图》、《婆罗门图》以及《千钵文殊像》、《净土经