招先
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此外，寨中人婚姻嫁娶及以习惯法判断是非时，也得先祭寨神。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此外，寨中人婚姻嫁娶及以习惯法判断是非时，也得先祭寨神。
官署名。置于元顺帝至正十八年(1353)，立于京城四隅，以备防御。
883—945五代时代州崞县(今山西原平北)人，字德基。后唐明宗李嗣源之侄，初为仆役，继而养为己子。后为牙校，掌厩库。入后唐，为北京副留守，历武宁等五节度使，封兖王。入后晋，以其从妹为石敬瑭后，复为忠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝大臣。满洲镶红旗人。姓费莫氏。字俶南。以主事考入同文馆。光绪十年(1884)，迁内阁学士。次年，出为驻藏大臣。十四年(1888)，召回京。著有《驻藏牍奏函稿》。
①在今浙江龙泉市东北。《方舆纪要》卷94龙泉县：杨梅岭在“县东二十五里。其相近者梧桐口。路出松阳，此为要隘”。②即今福建霞浦县西杨梅岭。《方舆纪要》卷96福宁州“池家岭”条下：“《志》云，州西有杨梅岭
【生卒】：?—327【介绍】：东晋临海章安人，字次龙。勤学有操行。察孝廉，除郎中，固辞。惠帝永康初，求清节之士，太守仇馥荐之，以朝廷多故，辞。陈敏反，江东名豪并见羁絷，旭与贺循守死不屈。晋元帝、明帝屡
宋庞元英《文昌杂录》卷四：“北京留守王宣徽 洛中园宅尤胜，中堂七间，上起高楼，更为华侈。司马公在陋巷，所居才能芘风雨；又作地室，常读书于其中。洛人戏云：‘王家钻天，司马家入地。’”因以“钻天令”指升高
在今江苏南京市西，秦淮河入江口附近。《晋书·安帝纪》：东晋义熙六年(410)，卢循败建康，刘裕于“淮口筑柤浦、药园、廷尉三垒以拒之”。即此。
【生卒】：1487—1547【介绍】：明湖广咸宁人，字惟从，号南沣，又号木石子。嘉靖二年进士。官山东巡察海运副使。考察海运航线，元时为避漂溺之患别开由马濠抵麻湾之河道，遇石而止。献乃烧石开道成渠十四里
700—781唐太原祁县(今属山西)人，字夏卿。王维弟。客居河中(治今山西永济西)。少好学，与兄俱有文誉。举草泽、文辞清丽科。累官黄门侍郎、同平章事。大历三年(768)，幽州节度使李怀仙为部将所杀，代