清代指编入八旗组织中的人。又称旗下人。女真族首领努尔哈赤先于明万历二十九年(1601)创设黄、白、红、蓝4旗，继于四十三年(1615)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，为统一女真族各部的行军旗色，以定所属官兵的户籍，称之八旗组织(后沿称为八旗满洲)。天聪九年(1635)及崇德七年(1642)，皇太极又将降附的蒙古人、汉人编为八旗蒙古、八旗汉军，共同构成清代八旗的整体。凡编入旗籍者称旗人。其组织原则为：“以旗统人”，上自统治者，下至平民百姓，莫不隶属于旗，为旗的编户。居住在今黑龙江省境和内蒙古东北部的索伦、达斡尔等族人，在清代也被编在布特哈八旗之下。其成员自称为“固山尼雅尔玛”，亦为旗人之意。旗人中包括各阶层的人，如八旗满洲即有宗室、觉罗、一般满洲人及※户下人等的区别。旗人系对“民人”而言，合称“旗民”。清律：凡一般正身旗人犯罪者，可予量减刑罚，或直接提交刑部审理;旗人者用“鞭”，民人则以用“杖”。另，旧时汉人习惯称满族为旗人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子襄，西汉梁(治今河南商丘)人。从田何学《易》，学成东归，作《易说》三万言，授同郡田王孙。景帝时，吴楚七国之乱，梁孝王任为将军，抗拒吴、楚，号丁将军。【介绍】：西汉梁国人，字子襄。初从田何受《易》。
又作渠黎。汉西域三十六国之一。都渠犁城 (在今新疆库尔勒市西，孔雀河以东地区)。武帝时尝置校尉屯田于此。犁，又作黎。在今新疆维吾尔自治区库尔勒市西、孔雀河以东地区。西汉属西域都护。唐有渠犁都督府。
一卷。清汪中(1754－1794)撰。汪中见《左氏春秋释疑》条。此书是作者“偶有所得，随笔为录”的读书札记，由作者的子、孙编纂而成。全书共分四类：“子”为一类、“史”为一类、“评诗”为一类、“杂录”为
在今湖北武汉市武昌城区西南。《舆地纪胜》卷66鄂州：万金堤“在城西南隅长堤之外。绍熙间役大军筑之，仍建压江亭其上”。
始昌子。初为中书学生。后至中散。历世不置产业，家计贫困。兄弟俱早亡。
七卷。明王晔撰。王晔字韬孟。江苏金坛人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，任江西吉安府推官。选授南京吏部给事中，迁山东武定兵备佥事。此集文五卷，诗及日录各一卷。卷帙与《千顷堂书目》所载同。过庭训
封爵名。以名号所定之侯爵。东汉建安二十年(215)置名号侯以赏军功，爵十八级，关中侯爵十七级，皆金印、紫绶;又置关内外侯十六级，铜印、龟纽、墨绶。皆不食租。魏、晋、南朝多沿袭。
《史记．刘敬叔孙通列传》载：汉初叔孙通为刘邦定朝仪，使征鲁地诸生三十余人，有二生不肯行，谓叔孙通所为不合于古。叔孙通笑其为真鄙儒。后因以“鲁二生”指保持儒家节操，不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不
指大臣执政主持国事。《史记·鲁周公世家》：“周公乃践阼，代成王摄行政当国。”春秋时郑国执政首领的称谓。《左传·襄公十年》：“于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。”