旗籍
旗人的旗属、籍贯。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤建成八旗，即以行军旗色定其官兵籍属。某一旗人的籍贯，称某某旗分、某甲喇、某佐领。入关以后，旗人户籍皆在京师，故都视京师为“乡土”、驻防为“出差之所”。外省旗人进京，常例自称为“回旗”或“归旗”，如同民人返回故土。清代百姓分旗籍、民籍两类。汉军旗人※出旗为民，则予削除旗籍而入民籍。
旗人的旗属、籍贯。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤建成八旗，即以行军旗色定其官兵籍属。某一旗人的籍贯，称某某旗分、某甲喇、某佐领。入关以后，旗人户籍皆在京师，故都视京师为“乡土”、驻防为“出差之所”。外省旗人进京，常例自称为“回旗”或“归旗”，如同民人返回故土。清代百姓分旗籍、民籍两类。汉军旗人※出旗为民，则予削除旗籍而入民籍。
在今江苏淮阴市东南。秦置亭于此。《史记·淮阴侯列传》： 信 “常数从其下乡南昌亭长寄食”。《索隐》： “按 《楚汉春秋》 作 ‘新昌亭长’。”
《史记．孔子世家》：“（孔子）将适陈，过匡，……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。……匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文
源见“巫山云雨”。指男女情事。唐李咸用《巫山高》诗：“斗艳传情世不知，楚王魂梦春风里。”
余(餘)在今浙江四明山一带。《山海经·南山经》：“句余之山，无草木，多金玉”，即此。
书名。清孙文川辑，陈作霖补订。二卷。记吴、晋、宋、齐、梁、陈诸朝佛寺建造、坐落、内藏及其兴废，收录佛寺二百二十余所。资料多采自《高僧传》、《建康实录》、《六朝事迹类编》、《景定建康志》、《金陵梵刹志》
古地名。即今缅甸南部之丹老。为古代横越马来半岛交通线所经。南宋周去非 《岭外代答》 卷2真腊国： “其旁有窊里国。”
【介绍】：明武昌府通城人。嘉靖举人。任职于浙江布政司，以文章政事名一时。有《诸儒粹议》、《清心斋集》。
春秋晋国上、中、下三军将、佐的合称。
二卷。明游潜(约1515年前后在世)撰。游潜生平详见《博物志补》辞目。是书为明代论诗著作，其内容大多作者读诗之感受，诗论主张不多。但其主张诗应别于经、史，反对以理作诗，应属卓见。然所论诸诗，明人居其大
即“茯茶”(1599页)。