亦作无根源佐领。清代八旗佐领中不明其一部分初编时诸缘由之谓。此称，乃一定时期内朝廷处理佐领事件时之术语，并非佐领之名。雍乾时(1723—1795)，以某些世管佐领初编之时的基本情况(如原立佐领是谁?以哪些人丁编设等等)已无从查考，故称。是时，常因佐领之事争讼不休，若不稽查早年编立各缘由，便无法制止其纷争(是时亦有查明其根源者，如查属李永芳所立者，即从佐领下人组合成份中查明，以归入勋旧佐领)。乾隆间(1736—1795)定，无根源佐领中，若有一家一姓连续承管五世以上者，此佐领仍作为世管佐领，否则改为公中佐领。后经办理大臣阿桂奏准：其中有一家族连续管过五次以上者，便作为该“族中承袭佐领”(2091页);嗣后倘有人再起争讼，即将此佐领撤出，与承管四次以下者同例，改为公中佐领。
陞)(?—1645明山东德州人，字伊晋，号青墩。万历进士。授知县，历官太常少卿、吏部侍郎等。崇祯七年(1634)附温体仁，擢吏部尚书。十三年改礼部尚书兼东阁大学士，预机务。十五年，因泄漏与清和议事，罢
一作殷格池。即今青海天峻县西北与德令哈市交界处之哈拉湖。蒙古语意为 “黑海子”。《清史稿· 地理志》： 青海和硕特北右末旗有英额池，“池周一百五十余里，其水东南流，会于喀喇锡纳河”。
一卷。《爨余吟草》二卷，清屠镜心撰。屠镜心，生卒年不详，江苏宜兴人，库生任星咸妻。清代诗人。此书有光绪年间巾箱刊本，卷首题“阳羡屠镜心《扫花主人剩草》”字样。书前有其侄屠耀曾、张之缙所作的序言；还有戴
谓人觉醒时有八种征候。《列子．周穆王》：“觉有八征，梦有六候。奚谓八征？一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰衰，六曰乐，七曰生，八曰死。”
指佛堂。储光羲《题慎言法师故房》：“过客知何道，裴回雁子堂。”参见“雁王”。
阿古柏占据南疆时各地阿奇木伯克奉献的礼物。诸阿奇木伯克为保住或扩大自己的领地，每年竞相向阿古柏送礼，以求庇护。礼物按习惯一般为九件，通常有马匹、绸缎、糖果、皮张、金银等。这些礼物仅是阿奇木伯克搜括来的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1226—1288元唐兀人。昔里氏，昔里钤部子。中统元年(1260)，袭父职为大名路(治今河北大名西南)达鲁花赤。至元四年(1267)，以盗用官钱被罢黜。五年，随皇子忽哥赤出镇云南。任金齿等处安抚使，
官名。明初内府神宫监、尚宝监、内官监等以监为名的宦官衙门皆置，各一人，从四品，佐太监掌本监事。后渐革。
唐方镇名。容州管内经略使的简称。天宝十四载 (755) 置，治容州 (治今广西北流县，元和中徙治今广西容县)。领容、辩、白、牢、绣、禺、汤、义、岩、党、窦、廉、郁林、平琴等十四州。辖境相当今广西岑溪、