旺出儿监藏
?—1325
元代乌思藏高僧、英宗和泰定帝两朝帝师。英宗至治二年(1322)，以帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜返萨迦，帝师位缺。翌年，元英宗命其为帝师，代摄宣政院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。泰定帝即位后，曾命其作佛事并导游大都(今北京)皇城，更从其受戒。泰定二年(1325)圆寂后，复由公哥罗古罗思监藏班藏卜返大都任帝师职。
元代乌思藏高僧、英宗和泰定帝两朝帝师。英宗至治二年(1322)，以帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜返萨迦，帝师位缺。翌年，元英宗命其为帝师，代摄宣政院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。泰定帝即位后，曾命其作佛事并导游大都(今北京)皇城，更从其受戒。泰定二年(1325)圆寂后，复由公哥罗古罗思监藏班藏卜返大都任帝师职。
西夏城寨名。地在贺兰山西北。夏毅宗时期(1049—1067)所建，为西夏后方储粮之地，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：sān lǘ三闾大夫屈原之后，有三闾氏。(见《风俗通》)楚屈原为三闾大夫，因氏焉。(见通志·氏族略·以邑为氏》)(按：三闾，原为战国时官名，职掌楚王族昭、屈、景三氏。《尚书·大传》又云：八家为邻
在今山东宁津县西南二十二里保店镇。《汉书·地理志》： 东光县 “有胡苏亭”。《水经·淇水注》： 清河 “又东至东光县西南，径胡苏亭”。东魏置胡苏县。
指《诗·小雅·常棣》。因诗中有“脊令在原”之句，故称。诗序认为其诗为“燕兄弟也”，故诗文中多以“原上篇”指兄弟相爱，或谓兄弟之间的酬赠之作。卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》：“沉劣本多感，况
指鲍照的诗作。其诗意气慷慨，真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》：“勿令毫发累，遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》：“行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。”
明置，属越巂卫。在今四川越西县南七十里。明曹学佺《蜀中广记》卷34《边防记》越巂卫：长老坪“又十里为相岭关，设在小相公岭绝顶，又十里为靖边堡”。
船名。中国古代优秀木船船型之一。广东建造，主要航行于南洋航线。特征是头尖体长，吃水深，梁拱小，甲板脊弧不高。其制下窄上宽，状若两翼。船体用坚硬的铁栗木制成，横向结构用紧密的肋骨与隔舱板构筑，纵向强度依
十七卷。西汉郑玄注，唐贾公彦疏。郑玄、贾公彦生平事迹详见《周礼注疏》。《仪礼》原名《礼》，汉称《士礼》，晋始称《仪礼》，相对于《礼记》称《礼经》。是一部专门记载礼仪条文的著作。关于《仪礼》作者，有两种
源见“鸿渐”。指高位。北周庾信《小园赋》：“不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。”《全唐文》卷九九四《珍州荣德县丞梁君墓志铭》：“鸿陆初渐，龙门早升。”《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵陆，公归不复，于女信宿。”毛