明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。宗喀巴弟子，西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意为“妙音法尊”)。生于桑耶地方，出家于泽当寺。于桑浦寺从聂贵仁桑等听《波罗密多经》，《因明学》;于觉摩垅寺随大堪布噶喜瓦习《律藏》，《具舍论》;在甘丹寺从宗喀巴学《中观论》，大小《菩提次第论》等。广听诸种经典，博学多识，能背诵百部经论。后返泽当寺，任执事。从宗喀巴受比丘戒。由内邬宗宗本南噶桑波为施主，帕竹政权属下贵族资以庄园，于明永乐十四年(1416)创造哲蚌寺，自此，于该寺广传显、密二宗达30余年，为该寺之住持。
二卷。宋刘敞(详见《春秋权衡》)撰。此书体裁类似经义、史论。所论虽为《春秋》经传，实则多寓借古喻今，针砭时事之意。故《四库提要》称此书“其间正名分、别嫌疑、大义微言灼然圣人之意者亦颇不少”。但此书艰涩
同“羊踏菜园”。宋黄庭坚《戏赠彦深》诗：“上丁分膰一饱饭，藏神梦诉羊蹴蔬。”
见“沉冥子”。
亦作狄丘冶。唐置，在今江苏铜山县东北利国乡。《新唐书·地理志》 彭城县： “秋丘冶有铁。” 北宋改置利国监。
即中国人脱离本国国籍而加入外国国籍。清光绪三十四年(1908)颁布的《大清国籍条例》规定，凡中国人愿入外国国籍者应先呈请出籍。凡中国妇女嫁与外国人者，以外国人为继父同居者，私生子为其外国父或母认领，而
【生卒】：992—1065【介绍】：宋河南人，字达夫。王曙长子。以荫补右侍禁，改卫尉寺丞。性淡泊，慕唐王龟之为人，数解官就养，并劝父引年谢事。与僧人隐士游洛阳名园山水。以子登朝，迁司农少卿卒。
一卷。《三仓》亦作《三苍》。汉初，有人将当时流传的字书，秦李斯《仓颉篇》，赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》合为一书，统称《仓颉篇》，又称《三仓》。魏晋时，又以《仓颉篇》(包括《爰历》、《博学》在内)与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“吊客青蝇”。清王夫之《读甘蔗生遣兴诗》诗：“公今堕地吼狮子，我亦延客吊青蝇。”
一名陡石山。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游布列亚山北段。清乾隆《钦是盛京通志》卷27：陡石山在“(宁古塔)城东北二千五百四十四里”。