桑植宣慰司
元明清时土家族土司。元置，有上、下桑植宣慰司之分。明洪武七年(1374)，合二司为一，仍旧称，授向思富为宣慰使。治所位于今湖南桑植县西北。嘉靖至隆庆年间(1522—1572)，土司官民曾为御倭做出重要贡献。清初，仍置宣慰司。向鼎、向国栋相继为宣慰使。国栋性残虐，与容美、永顺、茅冈等各司不时相仇杀，百姓不堪。雍正四年(1726)，土经历唐宗圣和国栋弟国柄相率赴武昌控诉。五年(1727)，清政府收缴其印信，以其地置桑植县。国栋被发配河南。
元明清时土家族土司。元置，有上、下桑植宣慰司之分。明洪武七年(1374)，合二司为一，仍旧称，授向思富为宣慰使。治所位于今湖南桑植县西北。嘉靖至隆庆年间(1522—1572)，土司官民曾为御倭做出重要贡献。清初，仍置宣慰司。向鼎、向国栋相继为宣慰使。国栋性残虐，与容美、永顺、茅冈等各司不时相仇杀，百姓不堪。雍正四年(1726)，土经历唐宗圣和国栋弟国柄相率赴武昌控诉。五年(1727)，清政府收缴其印信，以其地置桑植县。国栋被发配河南。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏地区。据称数百年前从缅甸今佤城一带传入。多为“绕买”、“冷”、“布列”、“布雷”等支系的德昂族所信奉。僧侣分召尚(小和尚)、召门(二和尚)、崩基(佛爷)、希拉多
闻：出名、扬名。达：显贵的地位。指不追求名声和官职。诸葛亮平定南方之后，于后主刘禅建兴五年(227年)率师伐魏，临发上书后主说：“我本是一个普通的老百姓，在南阳隆中亲自耕作，只求在乱世之中苟全性命，不
1830—1886清同治年间甘肃回民起军首领。字魁峰，又字鼎臣。经名“阿布都拉·阿齐兹”。甘肃河州(今临夏)摩尼沟何家庄人。回族。出身宗教世家。祖籍陕西大荔。早年在西安大学习巷清真寺学经，结业“穿衣”
《宋书》卷五十七《蔡廓传》：“廓博涉群书，言行以礼……以方鲠闲素，为高祖所知……寻除中军谘议参军，太尉从事中郎。未拜，遭母忧。性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。”南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧，三年不栉
【介绍】：李商隐作。河清是唐河南府属县。赵氏昆季，指赵柷、赵皙兄弟。杜工部，指杜甫。此诗当是作者外出行役前，在河清与赵氏兄弟宴集，即景抒怀而作。前四句赞美河清风景佳胜，三四句写景尤为清丽，并微露孤鸟远
在今浙江慈溪市东南淹浦乡。《方舆纪要》卷92慈溪县： 淹浦 “浦东即古窑港也。宋庆历间置古窑、淹浦二闸，以蓄泄鸣鹤一乡之水。元至元中修复之。今盐丁载卤出入，闸制遂废”。
①东晋初指北中郎将府。《世说新语·排调二十五》“郗司空拜北府”条引《南徐州记》： “旧徐州都督以东为称，晋氏南迁，徐州刺史加北中郎将，北府之号，自此起也。”后成为驻在京口 (今江苏镇江)、广陵(今江苏
谓不知世事变故。多指隐逸之士。语出晋陶渊明《桃花源记》：“不知有汉，无论魏晋。”吴融《倒次元韵》：“雨台谁属楚，花洞不知秦。”
①在今山西平定县西南冠庄脑附近。《方舆纪要》 卷40平定州： 冠山在 “州西南八里。以高冠群山而名”。②在今山东莱芜市西南五十里。脉起泰山，突峙于此。《汉书· 五行志》： 元凤三年 (前78)，“泰山
一名中都水。即今山西平遥县东南之惠济河。《山海经·北次三经》： “谒戾之山，……婴侯之水出焉，北流注于祀水。” 《水经·汾水注》： “婴侯之水乱流径中都县南。俗又谓之中都水。”即“中都水”。