苗族习惯法规。苗语称“勾榔”，“榔”意为“公约”。内容包括：对农业生产的规划，债务纠纷的调解，奸淫盗窃及其他犯罪的处罚等。如正月挖田、挖土;二月犁田;三月施肥、撒秧谷;四月五月插秧;六月薅秧除草等;偷窃牛、粮食等，初犯罚银33两，再犯用火烧死;欠债不还者，亲属有责任代偿;租种田地，租佃者平分收获物;通奸男子要赔偿相奸者丈夫88两或99两银子;凡听任牲畜或家禽践踏或偷食农作物者亦要赔偿等等。民间关于田土、山林、婚姻等方面的纠纷，可由※寨老、※六方按照榔规条款处理，更多的采取说服调解使双方达成协议。制裁办法轻则罚款、开除“款籍”，重则处死。争执不下时，采用神明裁判之法决定。规约由各寨六方或寨老、族长等于※“议榔”(议事会)上共同协商议定。决定后向群众宣布，经群众认可始生效，方可执行。每年农历十月至次年正二月间开议榔会议一次。每次可按具体情况增减公约的内容。议榔会后，杀牛分食之，以示每户已知榔规内容。各地规约大同小异，罚款多少视各寨具体情况而定。苗族无文字记录其规定，而以唱歌形式世代相传，这种歌辞称为“理辞”或“议榔词”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—906【介绍】：唐末婺源人。僖宗乾符中，为镇将，屯弦高，战守有功。杨行密以其为节度押衙、检校司空。乃以私积市百姓地，置城堡，修武备，数岁迁为县，二十余年中，民无寇患。后歙州刺史陶雅暴增民
见“卖卜严”。
东汉初京兆长安(今陕西西安西北)人，字仲子。哀帝、平帝间任侍中。新莽时任共工(少府)。赤眉农民军入长安后，佯死不从。及刘秀称帝，征拜太中大夫。建武二年(26)，任大司空，封栒邑侯，徙封宣平侯。荐举桓谭
字子文，延寔长子。娶庄帝姊。庄帝时，位至侍中、中书监，开府仪同三司。好交接豪侠，庄帝谋诛尔朱荣，彧为帝纠集武勇之士。东魏初，被处死。(83下／1837，参见《北史》)【介绍】：北魏陇西人，字子文。李延
元初儒士加给忽必烈的尊号。忽必烈早年招纳儒士，定宗二年(1247)曾在潜邸召见张德辉询问儒道，宪宗元年(1251)受命掌管漠南汉地军国庶事，进一步延揽儒士。二年，张德辉与元好问等面觐忽必烈，请他为儒教
即今河北威县北七级镇。明嘉靖《威县志》卷2：七级集“在县北七十里”。
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教
睡起流莺语。掩苍苔、房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑。宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。 江南梦断横江渚。浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意
【介绍】：清江苏仪征人，字晴波，号枫人。乾隆二十七年举人，由中书累官浙江督粮道。工诗。有《玉句草堂诗集》。