殊象寺
黄帽派喇嘛庙。位于河北省承德市郊普陀宗乘庙之西。乾隆三十九年(1774)建。规制仿山西五台山同名寺庙。山门前有石狮，门殿内有护法神哼、哈二将。寺门后有钟鼓楼、天王殿。继进为会乘殿。供观世音、文殊、普贤。气势高大。两侧各有一座楠木万寿塔，供无量寿佛。殿后有“宝相阁”(寺已坍毁)，供文殊菩萨。住庙喇嘛皆习满文。自乾隆三十八年(1773)起，即着手翻译满文大藏经。历时18年，共译得216卷，并缮写成3部，令喇嘛诵读。现1部在法国巴黎图书馆，1部存日本东京，1部下落不明。
黄帽派喇嘛庙。位于河北省承德市郊普陀宗乘庙之西。乾隆三十九年(1774)建。规制仿山西五台山同名寺庙。山门前有石狮，门殿内有护法神哼、哈二将。寺门后有钟鼓楼、天王殿。继进为会乘殿。供观世音、文殊、普贤。气势高大。两侧各有一座楠木万寿塔，供无量寿佛。殿后有“宝相阁”(寺已坍毁)，供文殊菩萨。住庙喇嘛皆习满文。自乾隆三十八年(1773)起，即着手翻译满文大藏经。历时18年，共译得216卷，并缮写成3部，令喇嘛诵读。现1部在法国巴黎图书馆，1部存日本东京，1部下落不明。
西汉置，属信都国。治所即今河北武邑县。东汉属安平国。西晋太康十年 (289) 为武邑郡治。北齐天保七年 (556) 废。隋开皇六年 (586) 复置，属冀州。大业三年 (607) 属信都郡。唐属冀州，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋置羁縻州。北宋雍熙三年(986)招抚诚州诸溪洞置。崇宁二年(1103)改乐善寨。治今广西融水苗族自治县西北，有今贵州从江县地。属融水清远军节度使，隶广南西路。南宋绍定元年(1228)属绍庆府(治今重
读音：Zhèng《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
度量衡检定员培训机构。国民党政府实业部设置，属全国度量衡局。依照民国十八年(公元1929年)四月十日公布的《全国度量衡局度量衡检定员养成所规则》规定，度量衡检定员应行训练的事项如下：一、机械原理的训练
清光绪三十一年(1905)由上海绅民筹设，以龙门精舍为办事处，从事改良私塾的工作。允各私塾照常收徒讲授，但要改良教学，采用新法，培育人才。学生必修课程有修身兼讲经，国文包括地理、历史、理科、习字、算术
读音：Ráｎｆū【综】 彝族姓。属丁惹家支，四川甘洛有此姓(208，375)。
官名。西魏，北周夏官府驾部中大夫典驼中士佐官，正一命。
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。
当即今内蒙古察哈尔右翼前旗北境之磨子山。清为察哈尔右翼正黄旗驻地。