沙朗
羌族舞蹈名。羌语音译，亦称羌族锅庄。内容广泛，又分为举办丧事时跳的“忧事沙朗”和节日喜庆时跳的“喜庆沙朗”。两者的音乐和舞蹈，从内容到气氛都有迥然不同的风格。喜庆沙朗，舞蹈时一般均着盛装，男女各成一行，由能歌善舞者领舞，载歌载舞，一唱一答，在欢舞中男女两行互相交换位置，造成热烈欢乐的气氛。约10分钟之后，一阙才终，第二阙又起，此后的歌声舞兴格外热烈。参加男女可多至数十人，常常伴以喝咂酒，边喝边舞边唱，以致通宵达旦不散。
羌族舞蹈名。羌语音译，亦称羌族锅庄。内容广泛，又分为举办丧事时跳的“忧事沙朗”和节日喜庆时跳的“喜庆沙朗”。两者的音乐和舞蹈，从内容到气氛都有迥然不同的风格。喜庆沙朗，舞蹈时一般均着盛装，男女各成一行，由能歌善舞者领舞，载歌载舞，一唱一答，在欢舞中男女两行互相交换位置，造成热烈欢乐的气氛。约10分钟之后，一阙才终，第二阙又起，此后的歌声舞兴格外热烈。参加男女可多至数十人，常常伴以喝咂酒，边喝边舞边唱，以致通宵达旦不散。
即今上海市崇明县东南堡镇南八里。因在堡镇南，故名南堡。现与堡镇相连。在河北省滦南县西南部、渤海湾北岸。面积260平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻南堡，人口 1200。以在溯河口捕鱼时可望见新搭渔铺
喻指平庸之才。典出战国楚宋玉《九辩》：“却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。”杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》：“乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。”
在今江西吉安县东南。《宋史·文天祥传》：南宋景炎二年(1277)，文天祥自永丰引兵还兴国，蒙古将李恒“穷追天祥方石岭。巩信拒战，箭被体，死之”。即此。《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县：方石岭在“府南百里
在今吉林集安市东北洞沟河畔，为高句丽时代墓葬，有近万座之多。墓有积石墓和封土墓两种。积石墓年代较早，初以碎石或砾石堆积，稍晚的四周砌筑石条或筑成阶坛式，其中规模宏大的有太王陵、将军坟、千秋墓。太王陵前
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“功勋制度”。太平天国勋位名。见“勋位(1)”。
【介绍】：明浙江钱塘人，字元哲。洪武四年进士，任分水知县。政令严明，视民若子，吏不敢欺。教民播种，甚有遗惠。擢湖广永州府同知。
同“漉酒陶巾”。唐卢纶《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉后惟夸漉酒巾。”【词语漉酒巾】 汉语词典：漉酒巾
三十卷。《附录》一卷。元杨维祯(1296－1370)撰。维桢字廉夫，号东维子。会稽(今浙江绍兴)人。少时读书铁崖山中，故自号铁崖。泰定间进士。累官至江西儒学提举。元末隐居钱塘(今浙江杭州)。张士诚征召
明清贡监之一。指科举制度中，凡遇国家庆典或登极诏书，依例将府、州、县学生员之当贡者，贡入国子监之制。其为常例外之加贡，亦视为正途出身。科举制度中贡入国子监生员的一种。明清之制，凡遇国家庆典或皇帝即位颁