中国伊斯兰教古墓之一。在福建泉州东郊灵山南麓半山腰。相传，唐武德(618—626)中，默德那国(今麦地那)圣人穆罕默德门徒四大贤人来朝，传教中国，一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤沙谒储，四贤我哥仕传教泉州，卒，归葬于此。墓座北朝南，为长方形花岗石雕琢的伊斯兰塔式。为后屏、东、西、北三面，依山砌叠成半圆形壁岸，沿壁岸筑建弧形石檐盖回廊。回廊由25根石柱组成，9个间格，廊内靠壁石柱15根，檐下则遗有3根造型奇异之棱柱，据考证，乃唐代遗物。廊内有元明清三代石碑7方，正中乃元英宗至治三年(1322)的阿拉伯文石碑，右侧有一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭告行香所立汉文石碑。墓前后有石雕香炉，为宋、元时代之遗物。后人为表示崇敬称此墓为“圣墓”。为泉州海外交通史及伊斯兰教传播史上的重要古迹。1962年列为福建省重点文物保护单位，1987年又列为第三批全国重点文物保护单位。
源见“置铅击筑”。借指抗暴复仇。清王夫之《广遣兴》诗：“井底史留坑外字，秦庭筑和雍门琴。”
源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅洒脱。宋陈师道《九日不出魏衍见过》诗：“山头落帽网流绝，壁面称诗语笑香。”
①西汉置，属太原郡。治所在今山西太谷县东北二十里阳邑乡。北魏太平真君九年(448)废，景明二年(501)复置阳邑县。北周建德四年(575)移治白塔村，即今太谷县。隋开皇十八年(598)改为太谷县。②隋
官名。春秋郑国置。史官“内史”别称。《郑大内史叔上匜铭》：“郑大内史叔上作叔㛣匜。”西魏、北周时为内史中大夫的别称。
古代历法中的一种反映月亮运动的天文表。从刘洪《乾象历》起，各家历法都给出以月球过近地点的时刻为起算点，制成月球在一近点月内的运行情况表，称月离表。以《大衍历》月离表为例，表中共列六项：(1)转日，指过
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1550—1612明代蒙古右翼土默特部女首领。蒙文史籍称作钟金哈屯、诺延出钟根、也儿克兔哈屯、克兔哈屯等。其出身有多种不同说法，且无定论。一说为俺答汗的外孙女，先已许配鄂尔多斯部领主，俺答汗见其貌美而
薜荔和女萝。两种野生植物。后借指山林隐士之服。张乔《送陆处士》：“若向仙岩住，还应著薜萝。”亦借指隐士住所。白居易《偶题邓公》：“偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。”
手舞足蹈。崔沔《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。”
亦称勾单。明代勾补军士之名单。每军士一名填单一张，用印为证。隶兵部者直送兵部，隶都司卫所者送兵部挂号，转发各该司、府、州、县。遇卫所军士逃亡事故，照名逮捕，或勾补新军。