洪布
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿继承。总揽全村寨内外事务，负责派款、征兵、罚款等，享有各种特权，所属百姓均要定期或不定期给其当差、上税、纳款等，违命者轻则吊打，重则处死。寨众对其有人身依附关系。
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿继承。总揽全村寨内外事务，负责派款、征兵、罚款等，享有各种特权，所属百姓均要定期或不定期给其当差、上税、纳款等，违命者轻则吊打，重则处死。寨众对其有人身依附关系。
见“六方”(831页)。
不做一个好宰相，便做一个好医生。 意谓良相良医都是以济世救人为目的，故古代善良的读书人，常常怀有此种抱负。语出清．王寅《今古奇闻．脱网罗险遭医师屠割》：“范文正公有言：‘不为良相，愿作良医。’……可
即今广东新丰县东三里大营村。《明史·地理志》 长宁县： “隆庆三年正月以归善县鸿雁洲置。……万历元年徙治君子峰下。”
1531—1615明归德商丘(今属河南)人，字仲化，号龙江。嘉靖进士，授检讨。神宗即位，进左赞善，累迁吏部左侍郎。万历二十九年(1601)命以礼部尚书入阁，屡辞不允，因疏请撤矿监税使有誉望，为首辅沈一
在今乌兹别克斯坦萨赫里萨布兹及卡尔希一带。《隋书·西域传》： “史国，都独莫水南十里。旧康居之地也。”
四卷。清锡良撰。锡良，蒙古镶蓝旗人，拜日特氏。同治进士。历任知县、知州，沂州府知府、湖南布政使、闽浙总督，四川总督等。是书前有清安徽巡抚冯煦之序，具言编书原委。其卷一为纶音、奏章、禀牍、条约、论说，卷
在今陕西西安市城北。《汉书·王嘉传》：哀帝“为(董)贤治大第，开门乡北阙，引王渠灌园也”。注引苏林曰：“王渠，官渠也，犹今御沟也。”晋灼曰：“渠名也，在城东覆盎门外。”《水经·渭水注》：沈水支渠“上承
1946年4月晋察冀革命根据地由丰润县南部析置，治胥各庄 (今河北丰南市)。后裁撤。旧县名。1946年由丰润县南部析置，治今河北省丰南县胥各庄镇。旋即撤销，仍并入丰南县。
马融善弹琴吹笛，且作有《长笛赋》，后用“马融笛”喻指笛或吹笛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“如闻马融笛，若倚仲宣襟。”
【介绍】：清江西南昌人。精于医术，善治伤寒，通晓喻昌伤寒传经之说。其治病先断病在某经，而后投药，虽众医束手之证，亦无不效者。