火牌
旧时官府在少数民族地区所出的告示牌。过去地方官巡视苗疆时，必先饬役荷牌前行，以告苗族群众，作迎接准备。官至，舁者舁，担者担，椎牛宰猪，以犒从者。迎来送往，各有一定例规。凡巡视官吏可不雇一夫一役，甚者聚敛一番，以充私囊。旧时，因畏官，见火牌则倍数夫役，由头人带头迎送，惟恐获咎。
旧时官府在少数民族地区所出的告示牌。过去地方官巡视苗疆时，必先饬役荷牌前行，以告苗族群众，作迎接准备。官至，舁者舁，担者担，椎牛宰猪，以犒从者。迎来送往，各有一定例规。凡巡视官吏可不雇一夫一役，甚者聚敛一番，以充私囊。旧时，因畏官，见火牌则倍数夫役，由头人带头迎送，惟恐获咎。
①即“封弥”。②弥封官之简称。
在今福建建瓯市北。《舆地纪胜》 卷129建宁府 《景物下》： 紫霞洲，“ 《建安志》： 堂后为复屋，凿池导北山之泉，作亭临之，号紫霞洲”。《方舆胜览》 卷11 建宁府 《堂榭》： 紫霞洲“在郡圃，取慢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广兴国州人，字应时。万历十年举人。官河间知县。性孝友，筑爱日堂以娱亲。与吴明卿相唱和。有《青桂社稿》。
读音：Yòu【源】有国曰颛顼，生伯服，食黍，有鼬姓之国，见《山海大荒南经》(25，60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注引 《山海经·大荒南经》曰： “有国曰颛顼，生伯服，食黍，有鼬
同“徐巿东游”。清赵翼《读史》诗之四：“徐福既入海，一去不复还。”
(长zhǎng)谓年龄大于别人。语出《论语·先进》：“子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”孟浩然《送洗然弟进士举》：“以吾一日长，念尔聚星稀。”
一作哈喇塔拉。在今哈萨克斯坦塔尔迪库尔干西南，卡拉塔尔河上游北岸。清乾隆 《西域图志》卷13伊犁西路： 哈喇塔勒 “在巴勒喀什淖尔南”。《筹办夷务始末》 同治朝卷 9： 同治元年(1862) 七月，伊
又名小岱峰。在今山东东平县西北六十里，东临东平湖。寺庙、殿宇依山而建。山西北陡壁之上有一天然石洞，名 “老虎洞”，高2米，广20平方米。四周古木参天。洞下菩萨庙，为明代始建，清乾隆间重修。庙两旁有 “
【介绍】：明山西安邑人，字浒南。嘉靖二十三年进士。授富平知县，有循绩，迁御史。官至右佥都御史，巡抚延绥。嘉靖四十五年，以黄甫川失事，被劾回籍听勘。