元至顺至元间黎族人民起义领袖。海南岛琼山县人。因不堪忍受元朝地方官府在黎族地区的苛扰，于至顺二年(1331)，在琼山竖旗聚众，号召黎族人民奋起反抗。与同期起事的王官福、王六县、王周等相呼应，相继攻陷会同、文昌、乐会(今琼海县)、南建州(今定安县)等诸县，破南宁军(今儋县)、万安军(今万宁县、陵水)、吉阳军(今崖县、乐东县)等军事据点，并进攻海南岛最高统治中心——乾宁军民安抚司，给元朝在海南岛的统治以沉重打击。元政府调集湘、赣、闽、粤四省兵力镇压。他指挥义军凭险奋战，痛击官军。朝廷一再更换将领督师，相继失利。坚持斗争历数年之久。至元三年(1337)被捕牺牲。
即陵井。在今四川仁寿县南。《明史·地理志》 仁寿县：“又南有陵井，产盐，亦曰仙井。”
前201—前194汉高祖少子。母戚姬。高帝七年(前200)封代王，九年徙为赵王。因母有宠，刘邦数欲立为太子，以大臣与吕后反对而罢。刘邦惧吕后谋害，乃以周昌为赵相护卫之。惠帝亦力庇之，终被吕后召至长安鸩
又作爱拉克泊。即今蒙古国乌布苏省艾拉格湖。《嘉庆会典图》卷132科布多图说：“扎布噶河自扎萨克图汗西北流，……又西北会奇勒稽思泊、爱拉克泊水。”
原指对于相同事物，不同水平者认识不一；后则泛指所见各有所长，不能相互取代。《易经》上说，对于天道，仁爱的人解释为仁，聪明的人解释为智，而一般人，在日常生活中经常接触它，却毫无所知。因而，君子的学说义理
四卷。清王汝谦撰。王汝谦字六吉，武陟县(今属河南省)人，清代学者，嘉庆时增生，著有《四书记悟》、《孟子论文》、《首过斋文集》等。王汝谦自言少时尝师从协用席先生，协用读文以古大家为宗，而尤精于《孟子》，
①西汉郑弘居耶溪畔，每出入溪津，常感神风吹送。当地人贪借风势，常依随往还，谓之“郑风”。事见北魏郦道元《水经注·浙江水》。后借指行舟。骆宾王《夕次旧吴》：“郑风遥可托，关月眇难依。”②《诗》十五国风之
算学术语。(1)九数之一。后来发展为《九章算术》之第八章，以御错糅正负。包括方程术即今之线性方程组解法、正负术即正负数加减法则以及建立方程的损益法，共十八道例题。其方程术、正负术都是超前其他民族若干世
【生卒】：1792—1851【介绍】：清江苏震泽人，原名生洲，字渊甫。嘉庆二十一年举人，官句容县训导。张海珊弟子。讲程朱之学，尤精《三礼》，善古文辞。有《积石文稿》、《积石诗存》等。
读音：Jｉǎｓī【源】彝族姓。属狄丁家支(375)。
同“半面之交”。清张岱《陶庵梦忆．姚简叔画》：“简叔无半面交，访余，一见如平生欢，遂榻余寓。”