明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。贵族出身。相传先世系印度萨霍尔王族后裔，先祖达摩波罗在吐蕃时任赞普赤松德赞上师，后娶波雍萨为妃，遂在西藏生子传世。吐蕃末期迁至云如中心雅隆。传至其时，依恃帕竹政权阐化王后裔蔡西萨玛哇。出任娘麦桑珠孜宗本，继任军事长官，威名远扬。与第一世达赖喇嘛根敦朱巴结为供施法缘，信奉宗喀巴黄教。曾将桑主孜所藏衮钦甫布顿大师亲手抄录的《甘珠尔》经迎往山南琼结青哇达孜。此经本成为后世编纂藏文大藏经的重要蓝本，即青哇达孜本。明历三十七年(1609)西藏第一部丽江版甘珠尔大藏经即此蓝本雕版而成。后依帕竹阐化王查巴坚赞，任内务长官，开扩建吐蕃时所造之琼结青哇达孜宗堡(今遗址残迹尚存)。其后世子孙又建松赞谿卡(即以山南松赞干布墓区为主的谿卡)。该家族对山南吐蕃王朝发源地琼结地区的发展颇有贡献。
俗称石塔。在今河北赵县城内。北宋景祐五年 (1038) 由赵州人王德成建。原为开元寺建筑之一。寺已毁。现仅存经幢。全部用石料叠砌而成，共七级，高16.44米，是我国现存石经幢中最高的一座。造形秀美，雕
源见“北窗高卧”。形容人心境恬逸，生活闲散自适。清梁鼎芬《携酒菱湖亭上》诗：“寄傲羲皇陶令醉，许身稷契杜陵孱。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“成都卖卜”。谓为人占卜。唐罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“帘下严君卜，窗间少室峰。”
源见“金谷堕楼人”。指殉情而死的晋富豪石崇爱妾绿珠。亦用以比喻落花。唐杜牧《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”
官府文书名。宋朝，凡进士及第与任知县以上官者，被差充科举考试官、出使外邦、接待外邦来使，以及僧道被旨住持寺庙，给降庙额等公事，皆用敕牒指挥，由尚书省颁降。
读音：Lún【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)和《新编千家姓》(73)。今大陆有此姓(91)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源
官名，东汉黄门令的属官有从丞，由宦者担任，皇上出入时跟随。见《后汉书·百官志三·黄门令》。
①汉代时游牧于辽西一带鲜卑人的称呼。因驻牧其地，故名，与汉时战时和。东汉安帝元初四年(117)，其首领连休曾率众烧塞门，寇百姓。永宁元年(120)，其大人乌伦、其至鞬率众降汉，奉贡献，分别被封为率众王
【生卒】：961—1009【介绍】：宋洛阳人，字希悦。王承衍弟。太祖开宝中授闲厩使，太宗太平兴国中出监徐州军。历知潭州、澶州、延州、代州、并州、天雄军，官终左武卫大将军、知寿州。颇涉学，喜为诗，晓音律