瓦切娃
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官的7个官种大姓，即木仁、勒通、勒排、恩孔、木然、永孔、木然井等。世袭山官的出现，使社会分裂为官种(贵族)、百姓和奴隶三个等级。父系氏族和家庭进一步分化，形成许多新的家族，如景颇支有木日、勒排等;载瓦支有梅荷、梅掌等。茶山支有斯降、曼尚等。
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官的7个官种大姓，即木仁、勒通、勒排、恩孔、木然、永孔、木然井等。世袭山官的出现，使社会分裂为官种(贵族)、百姓和奴隶三个等级。父系氏族和家庭进一步分化，形成许多新的家族，如景颇支有木日、勒排等;载瓦支有梅荷、梅掌等。茶山支有斯降、曼尚等。
辽朝职官类名。属南面官。辽立国后，仿中原地方建制，设府、州、军、县、乡等地方行政机构，置节度、观察、防御、团练等使及刺史、知州、知府、县令等官，统称为南面方州官。
东汉名士郭太受知于李膺，后郭太将还乡，士大夫相送者盈途，李膺独与郭太同舟渡河，岸上之人望见，飘飘有神仙之姿。见《后汉书·郭太传》。后因以“李膺舟”称美友人泛舟。独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：
读音：lǐ【源】 ①皋陶为帝舜之理官(掌刑法之官)，子孙以官为氏(6，9，12，17，60)。②明末清初时有李 姓改为理氏者(60，62)。【变】 商时理氏避难改李氏(62)。【望】 河西(17，2
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪三年(1877)，由在华新教传教士第一届大会组织成立。委员有丁韪良、韦廉臣、狄考文、林乐知、利启勒和傅兰雅等人，丁韪良任主席。主要为初等和高等学校编辑教科书，包括数学、天文、测量、地质、化学、动
即蒯彻。秦末范阳(治今河北定兴南固城镇)人。陈胜、吴广起义后，武臣奉命率兵攻略赵地，兵至范阳时，通说范阳令徐公以城降武臣。之后，赵地三十余城不战而降。楚汉战争中，闻郦食其说齐归汉，又劝说韩信以武力攻取
汉代封建国家向土地所有者征收土地税的一种税率，即每亩征收常年收获物的十五分之一。据《汉书·食货志》，汉初“约法省禁，轻田租，什五而税一”。实行未久，又有增加。惠帝即位，又恢复十五税一。文帝时，多次下诏
【生卒】：1444—1504【介绍】：明陕西临潼人，字世瞻，号静庵。成化五年进士。授屯留知县。县吏舞文弄法，欺官害民。仑悉置于法，县治以清，有廉名。历户部郎中、泸州知府，赈荒救灾，全活万人。官至山东布
?—1891清广东番禺(今广州)人。同治进士，改庶吉士，授编修。累迁至江南道监察御史、署户部给事中。光绪五年(1879)署甘肃兰州道。八年授甘肃按察使。十三年调任河南彰卫怀道，任职期间曾抢修黄河沁河大
同“麒麟阁”。唐杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》诗：“为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然？”